예수님과 성령 (롬8:1~11) - 정광교회 박승현 목사님

20240303성령.mp3

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성경에서 말하는 성령이란?
※"성령"(퓨뉴마)의 사전적 의미
사람의 이성적인 영=思考사고, 생동하는 원리,정신적 기질,하나님, 그리스도의 영,성령,ᆢ

※요1:1
태초에 말씀이(호 로고스: 독생자)계시니라 이 말씀이 하나님과(聖父) 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
☆호 로고스(독생자)
(호:單數단수 관사+로고스: 단수 명사)
cf
**계21:5
보좌에 앉으신 이가 이르되 보라 내가 만물을 새롭게(카이노스:*고후5:17 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 새 것이 되었도다) 하노라 하시고 또 이르시되 이 말은(호이 로고이) 신실하고 참되니 기록하라 하시고 ☆호이 로고이:(호 로고스)의 複數
※호 로고스=독생자
※호이 로고이=다생자
ex
**히2:11
거룩하게 하시는 이와 거룩하게 함을 입은 자들이 다 한 근원에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 하지 아니하시고
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※요1:2~3
그가 태초에 하나님과 함께 계셨고

만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라

※요1:14
말씀이(호 로고스) 육신이 되어 우리 가운데 거하시매(스케노오: 장막을 치자,육체 성전으로 계시다) 우리가
그의 영광을 보니(데아오마이: 자세히 관찰하다) 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

※요1:18
본래 하나님을 본(호라오: 보다,깨닫다) 사람이 없으되 아버지의 품속(콜포스: 항만,갯벌,)에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라(엑세게오마이: 설명하다)

☆품속(콜포스)이란 뜻 이해하기
생명 나무 본체속에 있던 생명의 기운이 가지의 형태로 드러났고

그 가지는 생명 나무 본체를 올바로 알려주기 위해 세상에 육신을 입고 오셔서 공생애의.  삶을 사셨다
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※요4:24
하나님은 영이시니
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※요6:63
살리는 것은(조포이에오: 되살리다) 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말은(흐레마)영이요 생명이라

※살리는 것(조포이에오) 이해하기
**고전15:22
아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 (아포드네스코:"다나토스"의 動詞, 선악과 먹고 죽음, 죄와 허물로)같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라(조포이에오)

**고전15:35~36
누가 묻기를 죽은 자들이 어떻게 다시 살아나며 어떠한 몸으로 오느냐 하리니

어리석은 자여 네가 뿌리는 씨가 죽지 않으면 살아나지(조포이에오) 못하고

**고전15:45
기록된 바 첫 사람 아담은 생령(프쉬케)이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는(조포이에오) 영이(퓨뉴마)되었나니

**고후3:6
율법 조문은 죽이는 것이요 영은 살리는(조포이에오) 것이니라
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※요14:16~17,26
16
내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니 
17
그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라

26
보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라
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※또 다른 보혜사(약속하신 성령)
ex
**눅24:49
볼지어다 내가 내 아버지께서 약속하신 것을 너희에게 보내리니 너희는 위로부터 능력으로 입혀질 때까 이 성에 머물라 하시니라

**행1:3~5
3
그가 고난 받으신 후에 또한 그들에게 확실한 많은 증거로 친히 살아 계심을 나타내사 사십 일 동안 그들에게 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하시니라
4
사도와 함께 모이사 그들에게 분부하여 이르시되 예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라
5
요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라

**행2:33
하나님이 오른손으로 예수를 높이시매 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희가 보고 듣는 이것을 부어 주셨느니라

**엡1:13
그리스도 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니

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※롬8:3~4,7~11
3
율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄로 말미암아 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사(카타크리노: 죄가 있도록 하다)
4
육신을 따르지 않고 그 영을 따라 행하는 우리에게 율법의 요구가 이루어지게 하려 하심이라
(**롬3:20 율법으론 죄를 깨달음)
ᆢ
8
육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라
9
만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면  그리스도의 사람이 아니라
10
또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 말미암아 죽은 것이나 영은 의로 말미암아 살아 있는 것이니라(**롬7:24 오호라 나는 곤고한 사람 이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴)
11
예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라(조포이에오)
ex
**고전15:36,44
36
어리석은 자여 네가 뿌리는 씨가 죽지 않으면 살아나지 못하겠고

44
육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은즉 또 영의 몸도 있느니라
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※요한1서 1:8~10
8
만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요
9
만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요
10
만일 우리가 범죄하지 아니하였다 하면 하나님을 거짓말하는 이로 만드는 것이니 또한 그의 말씀이 우리 속에 있지 아니하니라
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(※성령을 은혜로 받게 되는 사람들?)
ex
※마7:7~11中
7
구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 열릴 것이니
ᆢ
11
너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐 (☆좋은 것=*눅11:13에선 "성령")

즉 성령은 기도하고 구하고 말씀을 갈급해서 배우는 자들에게 주어짐
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※갈3:2
너희가 성령을 받은 것이 율법의 행위냐 혹은 듣고 믿음으로냐

※롬10:17
믿음은 들음에서 나며 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라

※갈3:2과 롬10:17 연결해서 이해하면
성령은 믿음으로 받은 것인데 그 믿음은 그리스도의 말씀으로 말미암았기 때문에 성령은 그리스도의 말씀에 의한 주어진 은혜의 믿음으로 받게 되는 것입니다
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※엡6:17
성령의 검 곧 하나님의 말씀을(흐레마) 가지라(데코마이: 받다,영접하다)
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※성령의 뜻 정리하기
하나님은 영으로 존재하시고 예수님도 육체를 입기 전에는 영으로 존재하셨고 십자가 사건 뒤 하늘에 오르사 하나님 우편에 계시며 우리를 위하여 지금도 간구하시는(엔튕카노: 편들고,간청하다) 분입니다(*롬8:34참조)

※고전5:3
내가 실로 몸으로는 떠나 있으나 영으로는 함께 있어서 거기 있는 것 같이 이런 일 행한 자를 이미 판단하였노라

위의 글에서 바울은 몸은 떠나 있으나 영으로는 함께 있다고 했는데 그 뜻은 비록 지금 전도여행 때문에 에베소에 머물고 있지만 너희와 함께 일 년 육개월을 유하며 너희에게 하나님 말씀을  가르칠 때에(*행18:11) 자신이 알고 있는 하나님의 참 뜻과 심정을 다 넘겨 주었다는 것입니다

그러므로 바울이 말한 내 영이란 내가 말한 교훈과 너희를 향한 사랑의 심정을 뜻합니다

이와같이 하나님의 영은 하나님의 참 뜻과 하나님의 참 심정을 담은 말씀을 가리키는 것입니다

그리스도의 영은 그리스도의 심정과 그리스도의 참 뜻을 담은 말씀을 말하는데 더 정확히 말하자면 하나님의
참 뜻과 심정 그리스도의 참 뜻과 심정을 담은 말씀을 통해 하나님과 그리스도에게서 공급 되어지는 사랑을 인식하고 느끼게 되는 것을 성령을 받았다 하는 것입니다

비유를 한다면 발전소에서 각 가정의 콘센트까지 전기가 공급 되어지는데 그 콘센트에 "나"라는 플러그를 넣으면 전기의 힘을 공급 받을 수 있게 될 때 성령 받았다 하는 것입니다
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