너희 몸을 산 제물로 드려라 (롬11:25~12:2) - 정광교회 박승현 목사님

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너희 몸을 거룩한 산 제물로 드려라 
(롬11:25~12:2)
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(너희 몸을 거룩한 산 제물로 드려라)
제사는 제물을 죽여서 드리는 것인데  제물을 바치는 것이 목적이 아니라  내가 죽어야 하는데 실제 죽을 수 없어 자신의 죽음을 대신하여 짐승을 죽여 제물 삼아 제사를 드렸다

여호와께서 모세에게 말씀 하시기를 "너희가 여호와께 감사제물을 드리려거든 너희가 기쁘게 받으심이 되도록 드려라"(레22:29)했다

히브리서 기자는 제사에 대해 말하길 "믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라 그가 죽었으나 그 믿음으로써 지금도 말하느니라" (히11:4)했다

그 의미를 알지 못하고 제물 제사 드린 사람들에게 호세아 선지자는 살륙죄를(샤하트: 제물을 죽여 바치다) 지었다 했다(호5:2)

제물의 피를 뿌리고 살을 양식 삼아 먹은 상징을 예수는 떡과 포도주로  대체했다

상징이 무엇으로 대체 되었던 그 상징의 의미를 모르면 아무 쓸모가 없다

바울은 그 의미를 깨닫게 된 뒤에

"내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라"(갈2:20)했고

"내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 밖에는 자랑할 것이 아무것도 없습니다 그리스도로 말미암아 내 쪽에서 보면 세상이 죽었고 세상 쪽에서 보면 내가 죽었습니다" (갈6:14) 했고

"먹고 마시는 일이나 절기나 초승달 축제나 안식일 문제로 아무도 여러분을 비판하지 못하게 하라

이런 것은 장차 올 것들의 그림자일 뿐이요 그 실체는 그리스도의 것이다" (골2:16~17)했다

우리 몸이 산 제물 되었다는 것은 우리의 몸이 하나님의 거처 되고 우리 안에 성령으로 거하시는 하나님이 원하시는 삶을 자신의 몸을 도구 삼아 힘을 다하여 수고하며 애쓰고 있음을 뜻한다

성경 통해 사랑이신 하나님을 알고 알게 된 사랑의 심정과 태도를 생활 속에서 서로 사랑하고 사는 것이 신앙의 목적이다

하나님을 향한 우리의 사랑은 일상 생활 속에서 우리가 가족과 이웃을 소중히 여기며 사랑하는 것을 뜻한다

예수님은 말씀해 주시기를 "누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이 하나를 영접하면 나를 영접한 것이다"(마18:5)했고

"내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라"(마25:40) 했고

"내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라"(마25:40)했다

우리의 몸이 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 바치는 것은 다름 아닌 지극히 작은 자 조차도 하나님
영접하듯 소중하고 친절히 대하며 살아가는 것을 말한다
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※25절
(이스라엘 구원과 종말론적 비밀 말함)
*비밀(뮈스테리온: 하나님이 계시 하신 진리, 간절히 알리고 싶은 하나님 뜻)

*밝힌 내용
"스스로 지혜(프흐로니모스: 사려 깊은, 신중한) 있다 함을 면케 하기 위함" [이스라엘의 선민 됨 무시하는 일 방지]

*모르기를(아그노에오: 정보와 지능 부족으로 알지 못하다) 내가 원치 아니한다 [너희가 확실히 알고 명심하기 바란다]

¤알기 원하는 내용
이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 일부는 완악한 채로 있다 (유대인과 이방인을 대조對照하여  구원 섭리 이루는 하나님의 계획)
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※26절
*그리하여(카이 후토: 그리고 이 방법으로)

*온 이스라엘 구원
(선택된 유대인 전체와 이방인의 충만한 수)

*구원자(흐뤼오마이: 구출하다,끌어내다)

*시온(시온:)
ex
**히12:22~23
너희가 이른 곳은 시온 산과 살아계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와

하늘에 기록된 장자들의 모임과 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전하게 된 의인의 영들이 있는 곳

**계14:1
내가 보니 보라 어린 양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 서 있는데 그들의 이마에는 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있더라
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*야곱에게서 경건하지 않은(아세베이아: 불경건함) 것 돌이키겠다(아포스트레포:  베어내다,제거하다)

※27절
*이것은 그들과 나 사이의 언약(디아데케)

*내가 그들의 죄(하마르티아: 위반)
*없이 할 때(아파레이오: 떼어버리다)
ex
**살전4:15~16
우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주께서 강림하실(파루시아) 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결코 앞서지 못하리라

주께서 호령(켈류스마: 자극의 외침)과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림(카타바이노: 내려오다) 하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고ᆢ (신성을 입은 몸으로 하늘로부터ᆢ)

**고후3:17~18
주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유가 있느니라

우리가 다 수건을 벗은 얼굴로 거울을 보는 것 같이 주의 영광을 보매 그와 같은 형상으로 변화하여 영광에서
영광에 이르니 곧 주의 영으로 말미암음이니라
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※28절
¤복음 관점
이스라엘 사람들이 너희 잘 되라고 하나님의 원수

¤택하심 관점
조상 덕분에 하나님의 사랑 입은 자

¤이스라엘과 이방인 대립은 모든 사람 긍휼히ᆢ 하나님의 섭리(32절)
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※29절
*하나님의 은사(카리스마: 선물,호의)
*부르심에는 후회하심 없다
*후회하심 없다(아메타멜레토스: 취소할 수 없다) [하나님의 경륜은 어떤 흠이나 모자람 없이 완벽하다]

※30절
*너희가(비유대인 성도) 전에는 순종치  아니하더니 이스라엘이 순종하지 아니하므로 이제 긍휼을 입었는지라
ex
**행전13:46
바울과 바나바가 담대히 말하여 이르되 하나님의 말씀을 마땅히 먼저 너희에게 전할 것이로되 너희가 그것을 버리고 영생을 얻기에 합당하지 않은 자로 자처하기로 우리가 이방인에게로 향하노라
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※31절
*이와 같이 순종하지 않고 있는 이스라엘 사람들도  너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 그들도 긍휼을 얻게 하려 하심이라

※32절
*모든 사람 불순종에 가둠? [모든 사람 긍휼을 베풀기 위해]

※33절
*깊도다(바도스: 크다) 하나님의 지혜 지식 [너무 기이하고 높아서 인간으로서 능히 미치지 못함]
ex
**시139:6
여호와의 지식이 내게 너무 기이하니 높아서 내가 능히 미치지 못하나이다

**욥11:7~9
7
하나님의 오묘함을 어찌 능히 측량하며 전능자를 어찌 능히 알겠느냐
8
하늘보다 높으시니 네가 무엇을 하겠으며 스올보다 깊으시니 네가 어찌 알겠느냐
9
그의 크심은 땅보다 길고 바다보다 넓다
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※34절
*누가 주의 마음을 알았느냐
ex
**사40:13
누가 여호와의 영을 지도하였으며 그의 모사가 되어 그를 가르쳤으랴

**사55:8
내 생각이 너희의 생각과 다르며 내 길은 너희의 길과 다름이니라 여호와의 말씀이니라

[우리는 하나님의 섭리 탐구하기 앞서 알아도 될 만큼 알려 주시길 기도ᆢ]
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*누가 그의 모사(쉼불로서: 조언자)ᆢ
ex
**사40:13
누가 여호와의 영을 지도하였으며 그의 모사가 되어 그를 가르쳤으랴

[하나님은 어떤 조언도 불필요하지만 어느 누구에게도 조언자 되신다]
ex
**욥36:22~23
하나님은 그의 권능으로 높이 계시나니 누가 그같이 교훈을 베풀겠느냐

누가 그를 위하여 그의 길을 정하였느냐 누가 말하기를 주께서 불의를 행하셨나이다 할 수 있으랴
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※35절
*누가 먼저 드려서 갚으심 받겠느뇨
ex
**욥35:7
그대가 의로운들 하나님께 무엇을 드리겠으며 그가 그대의 손에서 무엇을 받으시겠느냐

**욥41:11
누가 먼저 내게 주고 나로 하여금 갚게 하겠느냐 온 천하에 있는 것이 다 내 것이니라 [하나님은 만유 소유하신 분]
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※36절
*만물이 주에게 나오고 주로 말미암아 있고 주에게로 돌아감이라 [바울은 주는 모든 것의 모든 것 되신다]
ex
**엡1:23
교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이니라
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●롬1장~11장 교리편
●롬12장~16장 실천편
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※12:1절
*그러므로(접속사: 교리 실천 부분)

*권하노니(파라칼레오: 권위적 요소 띈 간청)
 *자비하심(오이크티르모스: 큰 자비, 죄 가운데 빠진 인생 구원하시는 긍휼)

*영적(로기코스: 합리적인,말이 되는)

*예배(라트레이아: 하나님의 사역, 몸으로 드리는 제사)

※2절
*너희 이 세대(아이온: 시대의 풍조)
*본받지(쉬스케마티조: 일치하다) 말고
ex
**엡2:1~3
1
그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다
2
그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의
아들들 가운데서 역사하는 영이라
3
전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과
같이 본질상 진노의 자녀이었더니
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*새롭게(아나카이노시스: 재생,회복)

*변화를 받으라(메타몰프호오: 항상 갱신 되어야 하는 과정을 밟으라)

*기뻐하시고(유아레스토스: 완전히 일치하는)

*온전한(텔레이오스: 완전한)

*분별하라(도키마조: 입증하다,구별하다)
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