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[복음을 전하는 바울의 태도]
(*롬1:8~17)
●성경참고인용구절
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[복음을 전하는 바울의 태도]
(*롬1:8~17)(주보 글)
세상에서는 물질,명예,권세라는 힘을
추구함의 목적은 더 많은 힘을 얻어서
남을 자신의 뜻대로 움직이고 부리는
군림하고자하는 의도가 있기도 하지만
성경을 통해 알 수 있는 하나님의 나라는
세상의 목적과 달리 섬김이 목적이고
남을 나 보다 낫게 여기는 신의 성품에
참여케 하는 것이다
눈에 보이는 세상만을 위해 살지 않고
보이지 않지만 영존하는 새 하늘과 새
땅에서 서로서로 아름다운 사랑의 삶을
영원히 살수 있는 구원에 이르게 하는
복음전파에 있다
*마20:28
인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라
도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의
대속물로 주려 함이니라
*마23:11
너희 중에 큰 자는 너희를 섬기는 자가
되어야 하리라
===
나보다 힘 없는 사람은 돌봄,섬김의
대상이지 착취의 대상이 아니다
바울은 많은 계시 영적충만을 받아
타인에게 믿음을 전할 때 우월감이나
권리 아닌 빚쟁이 의무를 가지고
전했다
부모에게 받은 은혜를 자녀에게
갚아나가듯이 하나님의 은혜를
어느누구에게나 빚진자의 심정으로
전했다
*롬1:14~15
헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나
어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라
그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에
있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라
===
하나님의 은혜를 알게 된 사람들은
자신에게 있는 모든 것은 은혜로 주어진
것을 알기에 타인에게 자랑하지 않는다
그래서 사도 바울은 말하기를 "자랑하는
자는 주 안에서 자랑하라" 했다
*고전1:28~31
28
하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는
것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을
폐하려 하시나니
29
이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지
못하게 하려 하심이라
30
너희는 하나님으로부터 나서 그리스도
예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터
나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과
구원함이 되셨으니
31
기록된 바 자랑하는 자는 주 안에서
자랑하라 함과 같게 하려 함이라
===
자기 자랑이 넘치는 사람들을 바울은
말하기를 "네가 자랑으로 여기는 것 중에
받지 아니한 것이 어디 있다고 자랑하느냐
왜 타인에게 왕 노릇 하려 하느냐"훈계를
했다 우리의 우리 됨은 하나님의 은혜로
된 것이기에 우리는 우리 스스로 자랑 할
것이 하나도 없다고 말한 것이다
*고전4:7~8
누나 너를 남달리 구별하였느냐 네게 있는
것 중에 받지 아니한 것이 무엇이냐 네가
받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이
자랑하느냐
너희가 이미 배 부르며 이미 풍성하며 우리
없이도 왕이 되었도다
*계3:17~19(라오디게아 교회)
17
네가 말하기를 나는 부자라 부요하여
부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과
가련한 것과 가난한 것과 눈 먼 것과
벌거벗은 것을 알지 못하는도다
18
내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한
금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서
입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고
안약을 사서 눈에 발라 보게 하라
19
무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여
징계하노니 그러므로 네가 열심을 내가
회개하라
===
성경이 말하는 부자는 천국가기 어렵다고
한다 즉 은혜로 여기지 아니하고 자기의
공로로 여기는 사람은 천국을 갈 수없다
*마19:23~24
예수께서 제자들에게 이르시되 내가
진실로 너희에게 이르노니 부자는 천국에
들어가기가 어려우니라
다시 너희에게 말하노니 낙타가 바늘귀로
들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에
들어가는 것보다 쉬우니라 하시니
*엡2:8~9
너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아
구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이
아니요 하나님의 선물이라
행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지
자랑하지 못하게 함이라
===
하나님은 하나님의 백성이 하나님의
은혜로 하나님처럼 사랑이 충만한
사람이 되어지기를 원해서 믿음으로
서 있는 사람들에게 하나님의 사랑을
마음에 쏟아 부어 주신다
*롬5:2~5
2
예수 그리스도로 말미암아 우리가
믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을
얻었으며 하나님의 영광을 바라고
즐거워하느니라
3
다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도
즐거워하나니 이는 환난은 인내를
4
인내는 연단을 연단은 소망을 이루는 줄
앎이로다
5
소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은
우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의
사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니
===
사랑이 많은 사람은 섬김 받는 것을
원하기 보다 섬기고 돌보기를 원한다
돌봄을 받는 것도 나쁘지는 않겠지만
돌보고 섬기는 사람은 더욱 복되다
마음속에서 남을 내 몸처럼 아끼는
사랑의 마음이 충만한 기쁨을 누리며
살아가기 때문이다
이러한 그리스도의 충만한 분량에 이른
온전한 사람이 되어지는 기쁨을 은혜로
바울은 먼저 알았기에 지금까지 복음을
알지 못하는 사람들에게 빚쟁이의 심정과
안따까운 마음으로 복음을 전했다
*행20:35
범사에 여러분에게 모본을 보여준 바와
같이 수고하여 약한 사람들을 돕고 또
주 예수께서 친히 말씀하신 바 주는 것이
받는 것보다 복이 있다 하심을 기억해야
할지니라
*고전9:16
내가 복음을 전할지라도 자랑할 것이
없음은 내가 부득불 할 일임이라 만일
복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을
것이로다
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(*롬1:8~17)
※8절
*먼저 내가 예수 그리스도로 말미암아
너희 모든 사람에 관하여 내 하나님께
감사함은 너희 믿음이 온 세상(코스모스)
에 전파됨이로다(카탕겔로:보여주다)
(이방인에게도 믿음을 가진 사람들의
덕 된 모습을 본이 되게 하였음으로)
※9절
*내가 그의 아들의(휘오스)복음 안에서
*내 심령으로(퓨뉴마)으로 섬기는 하나님이
*나의 증인(말튀스:증거,증인)되시거니와
*항상 내 기도(프로슈케:간청하다)에
*쉬지 않고(아디알레입토스:생략없이,
부족함 없이,기도는 생활의 일부분으로
날마다 매일ᆢ)
*너희를 말하며(므네이아:언급,기억,ᆢ)
ex
**약4:15
너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면
우리가 살기도 하고 이것이나 저것을
하리라 할 것이거늘
===
※10절
*어떻게 하든지 이제 하나님의 뜻 안에서
너희에게로 나아갈 좋은 길 얻기 구하노라
*좋은 길(유오도우:성공,번영)
*구하노라(데오마이:간청하다)
ex
**행19:21
바울이 마게도냐와 아가야를 거쳐
예루살렘에 가기로 작정하여 이르되
내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야
하리라 하고
**행22:26
백부장이 듣고 가서 천부장에게 전하여
이르되 어찌하려 하느냐 이는 로민 시민
이라 하니
**행23:11
그 날 밤에 주께서 바울 곁에 서서 이르되
담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을
증언한 것 같이 로마에서도 증언하여야
하리라 하시니라
**행28:14
거기서 형제들을 만나 그들의 청함을 받아
이레를 함께 머무니라 그래서 우리는 이와
같이 로마로 가니라
===
※11절(로마교우 영적 견고함 위해)
*내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은
*어떤 신령한(퓨뉴마티코스:영적인)
*은사를(카리스마:선물,영적능력)
너희에게 나누어 주어
*견고하게(스테리조:확립하다)하려 함이라
ex
**롬16:25~27
25
나의 복음과 예수 그리스도를 전파함은
영세 전부터 감추어졌다가
26
이제는 나타내신바 되었으며 영원하신
하나님의 명을 따라 선지자들의 글로
말미암아 모든 민족이 믿어 순종하게
하시려고 알게 하신 바 그 신비의 계시를
따라 된 것이니 이 복음으로 너희를
견고하게 하실
27
지혜로우신 하나님께 예수 그리스도로
말미암아 영광이 세세무궁하도록 있을
지어다 아멘
**엡4:13~14
우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과
아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을
이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한
데까지 이르리니
이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지
아니하여 사람의 속임수와 간사한 유혹에
빠져 온갖 교훈의 풍조에 밀려 요동하지
않게 하려 함이라
===
※12절(영적교제 통한 서로 위로 받음)
*이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의
믿음으로 말미암아 피차
*안위함을(쉼파라칼레오:같이 위로하다)
얻으려 함이라
※13절(열매 맺게 하기 위해)
*형제들아 내가 여러번 너희에게 가고자
한 것을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니
이는 너희 중에서도 다른 이방인 중에서와
같이 열매를 맺게 하려 함이로되 지금까지
길이 막혔도다
ex
**갈5:22~23(성령의 열매 맺는ᆢ)
오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과
오래 참음과 자비와 양선과 충성과
온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이
없느니라
**고전9:21~22(아무쪼록 몇이라도 구원)
율법 없는 자에게는 내가 하나님께는 율법
없는 자가 아니요 도리어 그리스도의 율법
아래에 있는 자이나 율법 없는 자와 같이
된 것은 율법 없는 자들을 얻고자 함이라
약한 자들에게 내가 약한 자와 같이 된 것은
약한 자들을 얻고자 함이요 내가 여러
사람에게 여러 모습이 된 것은 아무쪼록
몇 사람이라도 구원하고자 함이니
===
※14절
*헬라인이나 야만인이나(바르바로스:외국인)
*지혜 있는 자나(솝호스:현명한)
*어리석은 자에게(아노에토스:미련한,세상
적인,ᆢ)
*다 내가 빚진 자라(옵헤일레테스:채무자)
ex
**고전9:16
내가 복음을 전할지라도 자랑할 것이
없음은 내가 부득불 할 일임이라 만일
복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을
것이로다
===
※15절
*그러므로 나는 할 수 있는 대로 로마에
있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라
※16절
*내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니
이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는
*하나님의 능력(뒤나미스:이적인 힘)이 됨이라
(세상적인 것만을 바라보는 삶에서 하나님의
뜻을 마음과 생각이 삶의 태도로 나타나게
하여 구원에 이르게하는 하나님의 이끄심)
먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다
※17절
*복음에는 하나님의 의가(디카이오쉬네:
공정,칭의,하나님이 어떻게 의롭게 하는가)
*나타나서(아포칼립토:덥개를 제거하다)
*믿음으로 믿음에 이르게 하나니
*기록된 바 오직 의인은 믿음으로 살리라
함과 같으니라
ex
**엡2:8~9
너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아
구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이
아니요 하나님의 선물이라
행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지
자랑하지 못하게 함이라
**딤후1:9
하나님이 우리를 구원하사 거룩하신
소명으로 부르심은 우리의 행위대로
하심이 아니요 오직 자기의 뜻과 영원
전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게
주신 은혜대로 하심이라
**합2:4
의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라
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