복음에서 떠난자의 마지막을 경계함 (히5:10~6:8) - 정광교회 박승현 목사님

260913히5.mp3

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[복음에서 떠난자의 마지막을 경계함]
(*히5:10~6:8)
●성경참고인용구절

※롬3:19~22
19
우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는
율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니
이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의
심판 아래에 있게 하려 함이라
20
그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 
하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를
깨달음이니라
21
이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니
율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
22
곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든
믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이
없느니라
===

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[복음에서 떠난자의 마지막을 경계함]
(*히5:10~~6:8)(주보 글)
히브리서는 율법에서 복음으로 개종했다가 종교 
박해와 여러 이유로 다시 율법으로  돌아가거나
돌아가려는 사람들에게 율법은 그리스도의 복음
으로 이끄는 초등학문이기에 다시 율법으로 회귀
하면 안된다고 강조하는 서신이다
율법과 복음의 확연한 차이가 있기때문에 복음을
떠나면 구원으로부터 벗어날 수 있다고 바울과
히브리서 기자는 전하고 있다
*갈3:23~25
23
믿음이 오기 전에 우리는 율법 아래에 매인 바
되고 계시될 믿음의 때까지 갇혔느니라
24
이같이 율법이 우리를 그리스도께로 인도하는
초등교사가 되어 우리로 하여금 믿음으로 
말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이라
25
믿음이 온 후로는 우리가 초등교사 아래에 있지
아니하도다

*갈4:8~9
너희가 그 때에는 하나님을 알지 못하여 본질상
하나님이 아닌 자들에게 종 노릇 하였더니

이제는 너희가 하나님을 알 뿐 아니라 더욱이
하나님이 아신 바 되었거늘 어찌하여 다시
약하고 천박한 초등학문으로 돌아가서 다시
그들에게 종 노릇 하려 하느냐

*골2:8,20
8
누가 철학과 헛된 속임수로 너희를 사로잡을까
주의하라 이것은 사람의 전통과 세상의 초등
학문을 따름이요 그리스도를 따름이 아니니라
20
너희가 세상의 초등학문에서 그리스도와 함께
죽었거든 어찌하여 세상에 사는 것과 같이
규례에(도그마티조:문자에 의한 법)순종하느냐

*히2:1~3
1
우리는 들은 것에 더욱 유념함으로 우리가 흘러
떠내려가지 않도록 함이 마땅하니라
2
천사들을 통하여 하신 말씀이 견고하게 되어
모든 범죄함과 순종하지 아니한 자들이 공정한
보응을 받았거든
3
우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌
그 보응을 피하리요 이 구원은 처음에 주主로
말씀하신 바요 들은 자들이 우리에게 확증한
바니라
===
바울은 복음의 말씀에 굳게 서지 못한 고린도
교우들에게 복음의 말씀을 굳게 지키고 헛되이
믿지 않으면 구원을 받는다고 했다
*고전15:1~2
형제들아 내가 너희에게 전한 복음을 너희에게
알게 하노니 이는 너희가 받은 것이요 또 그
가운데 선 것이라

너희가 만일 내가 전한 그 말을 굳게 지키고
헛되이 믿지 아니하였으면 그로 말미암아
구원을 받으리라
===
또한 바울은 복음을 받아들였다가 율법으로 
돌아가는 갈라디아 교우들에게 성령으로 시작 
육체로 마치겠느냐 했다
*갈1:6~9
6
그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이
속히 떠나 다른 복음을 따르는 것을 내가
이상하게 여기노라
7
다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를
교란하여 그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라
8
그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도
우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을
전하면 저주를 받을지어다
9
우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시
말하노니 만일 누구든지 너희가 받은 것 외에
다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다
===
본문의(*히6:4)'한 번 빛을 받고 하늘의 은사를
(도레아:선물)맛보고 성령에 참여한바(메토
코스:회합,참여하다)되었다'에서 한 번(하팍스:
한 차례)빛을 받았다는 뜻은 생명의 말씀을 
받았다는 뜻이다
*요1:4
말씀으로 존재하신 하나님 안에는 생명이 있었
으니 이 생명은 사람들의 빛이라

*요6:63
내가 너희에게 이른 말은(흐레마:올바로 해석된
말씀) 성령이요 생명이라
===
하늘의 은사(선물)를 맛보았다는 것은 성령의 
역사를 맛보았다는(먹었다는 것과 비교하여서
구분해야 함)것 곧 성령의 역사가 있는 현장에 
있었다는 것이다
(시장市場에 물건을 사러 간 사람을 따라서
가긴 했지만 물건을 구입하지도 않았고 구입할
마음과 생각도 없었다)
*행2:38
베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수
그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을
받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니
===
성령에 참여한바 되었다는 것또한 성령의
역사가 일어나는 현장에 동참했었다는 것이다

생명의 말씀이 선포되고 성령을 선물로 받는 
현장에 있었음에도 불구하고 타락했다는(파라
핍토:변절하다,복음에서 떨어져나가다)것은
듣는 자가 들은바 된 말씀을 받아들이지 않는
완악한 마음을 지녔다는 것이다
*히4:1~2
우리는 두려워할지니 그의 안식에 들어갈
약속이 남아 있을지라도 너희 중에는 혹
이르지 못할 자가 있을까 함이라

그들과 같이 우리도 복음 전함을 받은 자이나
들은 바 말씀이 그들에게 유익하지 못한 것은
듣는 자가 믿음과 결부시키지 아니함이라
===
말씀을 듣고 신앙생활을 해나가면서도 성장
하지 못하는 것은 자신의 내면에서 능력으로
역사하시는 성령의 이끄심을 따라 힘을 다하여
수고하지 않았기 때문이다
*골1:28~29
우리가 그리스도를 전파하여 각 사람을 권하고
모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을
그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니

이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하는
이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라
===

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■히5:10~6:8

※10절
*(예수님은)하나님께 멜기세덱의 반차를(탁시스:
고정된 계승)따른 대제사장이라 칭하심을 받았다
¤멜기세덱
**창14:17~20中
17
아브람이 그돌라오멜과 그와 함께 한 왕들을
쳐부수고 돌아올 때에 소돔 왕이 사웨 골짜기
곧 왕의 골짜기로 나와 그를 영접하였고
18
살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고
나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장
이었더라
20
너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신
하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은
것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라
===
※11절
*멜기세덱에 관하여는 우리가 할 말이 많으나
너희가 듣는 것이 둔하므로(노드로스:선천적인
우둔함이 아닌 노력하지 않아서 무지한 상태)
설명하기 어려우니라

※12절
*때가 오래 되었으므로 너희가 마땅히 선생이
되었을 터인데 너희가 다시 하나님의 말씀의
(로기온:신탁神託)초보에(아르케 스토이케이
온:원리,기초,ᆢ)대하여 누구에게서 가르침을
받아야 할 처지이니 단단한(스테레오스:확실한,
심오한 영적 진리 담고 있는 말씀의 참 뜻과 율법 
형식의 참 뜻을 앎)음식은 못 먹고 젖이나(갈라:
우유,초신자도 이해할 수 있는 아주 기초적인 
구원의 원리)먹어야 할 자가 되었도다

※13절
*이는 젖을 먹는(메테코:참여하다,먹다)자마다 
어린 아이니(네피오스:미성숙한 그리스도인)
의의(디카이오쉬네:칭의) 말씀을(로고스)
경험하지 못한 자요(아페이로스:서투른,무지한)

※14절
*단단한 음식은 장성한 자의(텔레이오스:성년의,
온전한)것이니 그들은 지각을(아이스데테리온:
영적 지각력 계발啓發하여 성경 말씀을 상고하는
자들로서 영적 일에 선악을 분별할 줄 아는 사람)
사용함으로 연단을(귐나조:훈련된 경험) 받아 
선악을 분별하는 자들이니라
ex
**고전2:15
신령한 자는 모든 것을 판단하나 자기는
아무에게도 판단을 받지 아니하느니라

**엡4:13
우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에
하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의
장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니
===
※※6장※※
※1절
*그러므로 우리가 그리스도 도의(로고스:말씀,
교리) 초보를(아르케:원리,기초) 버리고 죽은
행실을 회개함과(메타노이아:다르게 생각)
하나님께 대한 신앙과(피스티스:진리 자체의
체계)

※2절
*세례들과(밥티스모스) 안수와 죽은 자의
부활과(아나스타시스) 영원한 심판에(크리마:
결정,벌) 관한 교훈의 터를 다시 닦지 말고
완전한 데로 나아갈지니라

¤세례
**요3:25(형식적 정결례)
요한의 제자 중에서 한 유대인과 더불어
정결예식(카다리스모스:목욕제계)에 대하여
변론이 되었더니

**고전1:17
그리스도께서 나를 보내심은 세례를 베풀게
하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 하려
하심이로되 말의 지혜로 하지 아니함은 
그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라

**히9:10
먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께
육체의 예법일 뿐이며 개혁할 때까지 맡겨
둔 것이니라

*벧전3:21
물은 예수 그리스도께서 부활하심으로 말미암아
이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 이는 육체의
더러운 것을 제하여 버림이 아니요 하나님을 향한
선한 양심의 간구니라
===
※3절
*하나님께서 허락하시면 우리가 이것을 하리라

※4절
*한 번(하팍스:한 차례) 빛을(프호티조:조명하다)
받고 하늘의 은사를(도레아:선물) 맛보고 성령에
참여한 바(메토코스:참석)되고

¤하늘의 은사(도레아:선물)
**행2:38
베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수
그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을
받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니

¤성령에 참여함(메토코스:참석)
cf
**벧후1:3~4 참여(코이노노스:영적 교제)
그의 신기한 능력으로 생명과 경건에 속한
모든 것을 우리에게 주셨으니 이는 자기의
영광과 덕으로써 우리를 부르신 이를 앎으로
말미암음이라

이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게
주사 이 약속으로 말미암아 너희가 정욕 때문에
세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한 성품에
참여하는(코이노노스)자가 되게 하려 함이라
===
※5절
*하나님의 선한(칼로스:아름다운,가치있는)
말씀과(흐레마) 내(멜로:오다)세의(아이온:시대,
영원한) 능력을 맛보고도

(오는 영원한 세상의 하나님 올바른 말씀의
능력을 맛보고=먹을 수 있는 기회를 만나고)

※6절
*타락한(파라핍토:떨어져나가다,변절하다)자들은
다시 새롭게(아나카이니조:회복시키다) 하여
회개하게(메타노이아:반전시킴) 할 수 없나니
이는 그들이 하나님의 아들을 다시 십자가에 못
박아 드러내 놓고 욕되게 함이라

¤거듭난 자,참 된 영적은혜를 입은 자는
결코 타락할 수 없다고 성경은 말씀함
ex
**요6:38~40
38
내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻을 행하려
함이 아니요 나를 보내신 이의 뜻을 행하려
함이니라
39
나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에
내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막
날에 다시 살리는 이것이니라
40
내 아버지의 뜻을 아들을 보고(데오레오)
믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막
날에 내가 이를 다시 살리리라 하시니라

**롬8:30
미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신
그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신
그들을 또한 영화롭게 하셨느니라
===
¤복음에서 떨어져나간 사람들은 교회 가운데
알곡과 함께 섞여 있던 가라지 신자이다
**마13:24~30中
24
예수께서 그들 앞에 또 비유를 들어 이르시되
천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니
25
사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데
가라지를 덧뿌리고 갔더니
26
싹이 나고 결실할 때에 가라지도 보이거늘
27
집 주인의 종들이 와서 말하되 주여 밭에 좋은
씨를 뿌리지 아니하였나이까 그런데 가라지가
어디서 생겼나이까
28
주인이 이르되 원수가 이렇게 하였구나 종들이
말하되 그러면 우리가 가서 이것을 뽑기를
원하시나이까
29
주인이 이르되 가만 두라 가라지를 뽑다가
곡식까지 뽑을까 염려하노라
30
둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두라 추수 때에
내가 추수꾼들에게 말하기를 가라지는 먼저
거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내
곳간에 넣으라 하리라
===
※7절
*땅이(게:신앙생활을 하는 사람 비유함) 그 위에
자주 내리는 비를(휘에토스:소나기) 흡수하여
밭 가는 자들이 쓰기에 합당한(유에토스:알맞은)
채소(보타네:먹을 양식)를 내면 하나님께 복을
(율로기아:칭찬,은전,부조) 받고

※8절
*만일 가시와(아칸다:가시 식물) 엉겅퀴(트리볼
로스:가시식물,찌르는 무기)를 내면 버림을(아도
키모스:거절됨)당하고 저주함에 가까워(엥귀스:
시간 장소에 있어 머지않아) 그 마지막은 불사름
(카우시스:태워지다)되리라

ex
**마13:30
내가 추수꾼들에게 말하기를 가라지는 먼저
거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내
곳간에 넣으라 하리라
===

¤하나님을 노하시게 하며 사람들에게 해害가
되는 육신의 소욕의 열매를 내는 사람들
**갈5:19~21
19
육체의 일은 분명하니 곧 음행과 더러운 것과
호색과
20
우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과
시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과
21
투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은
것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이
경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의
나라를 유업으로 받지 못할 것이다
===
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