부활 때에는 장가도 시집도 아니 간다 (마22:23~33)

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[부활 때에는 장가도 시집도 아니간다]
(※마22:23~33)

※장가(가메오: 이성과 결혼하다)

※시집(가미조: 여성을 시집보내다)

※장가와 시집
"장가"는 남자가 결혼하여 장인 장모가 사는 집 즉, 장가(丈家)로 들어가서 사는 것을 뜻 하는 말이고 "시집"은 여자가 결혼하여 시어머니와 시아버지가 사는 집에서 신랑과 함께 사는 것을 말한다

유대인의 결혼 관습은 남자가 장인 장모가 사는 집에서 일 년쯤 장가 들어 살다가 그 후에 본가로 돌아갔었다
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●성경참고인용구절
※창1:27
하나님이 자기 형상 곧 하나님의  형상대로 사람을 창조 하시되 남자(자칼:male)와 여자(female)를 창조하시고

※창2:18~24中
18
여호와 하나님이 이르시되 사람이 "혼자 사는 것이 좋지 아니하니" 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라
21
여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고
22
여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자(잇샤: woman)를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 
오시니
23
아담이 이르되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 남자(이쉬: man)에게서 취하였은즉 여자(잇샤)라 부르리라 하니라
24
이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지라

¤자칼=meal 헬라어(아르렌)
¤네케바=femeal 헬라어(델뤼스)
¤이쉬=man 헬라어(아네르)
¤잇샤=woman 헬라어(귀네)

※창6:19 (노아 방주 들어가는 생물)
혈육 있는 모든 생물을 너는 각기 암(네케바) 수(자칼) 한 쌍식 방주로 이끌어들여 너와 함께 생명을 보존하게 하되

※갈3:26~28(새번역)
26
여러분은  모두 그 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 자녀들입니다
27
여러분은 모두 세례를 받아 그리스도와 하나가 되고 그리스도를 옷으로 입은 사람들이기 때문입니다
28
유대 사람도 그리스 사람도 없으며 종도 자유인도 없으며 남자와(아르렌: 중성中性,male,남성적인,ᆢ) 여자가
(중성,female,여성적인,ᆢ) 없습니다 여러분은 모두가 그리스도 예수 안에서 하나이기 때문입니다
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《male과man, female과woman》을  성경에서 차이를 두고 말하는 내용 공부

남자(자칼:male) 여자(네케바:female)/
남자(이쉬:man) 여자(잇샤:woman)
  
*창1:27에 하나님이 남자(자칼)와 여자(네케바)를 창조하셨는데 여기의 남자는 male이지 man이 아니고 여자는 female이지 woman이 아니다

*창1:27의 "남자"와"여자" 라는 단어를 *창6:19에서는 암(네케바) 수(자칼)라는  의미로 사용했다

*창2:21~23에 나오는 남자와 여자는  man과 woman이다
21
"여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고
22
여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를(woman)만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니
23
아담이 이르되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자(man)에게 취하였은즉 여자(woman)라 부르리라"

*창1:27에서 male과 female였던 남자와 여자가 *창2:22에서는 man과 woman으로 바뀌게 되는 사건이 그 사이에 있는데 *창2:7이다 "여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고(male과 female) 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라"

오직 사람만이 하나님이 코에 생기를 불어넣어주셔서 다른 만물과는 차이가 있는 특별한 존재, 마지막 아담이신 그리스도와 연합되어 온전한 사람으로완성시키기 위한 위대한 창조가 시작되었다

이쉬(man)와 잇샤(woman)는 독립적 사람으로 남자와 여자를 뜻하는데 반해

자칼(mele)과 네케바(female)는 한 쌍을 이뤄야만 육체 본성의 영향력을 해소 할 수 있는 육체의 존재로 사람을 지으셨다는 것을 말하고 있다

그래서 바울은 *고전7:2에 말하기를 "음행을 피하기 위하여 남자마다(헤카스토스: 각기,각자,모든 사람,ᆢ) 자기 아내(귀네: woman)를 두고 여자마다(헤카스토스)마다 자기 남편(아네르: man)을 두라"했다

결혼을 통해서 그리스도의 사랑을 배우는 숭고함 못지 않게 육체의 본성때문에 지을 수 있는 음행의 문제를 예방하는 목적도 있다는 것이다

또한 하나님이 남자(자칼)와 여자(네케바)를 창조하신 목적중 하나인 생육하고 번성하기 위해서다 

아담에게서 빼낸 갈빗대로 여자(잇샤,women)를 만드신 것은"장차 오실 자의 모형인 아담을 통해서 마지막 아담(예수)의 피를 힘입어서 담대하게 지성소에 들어가게 되고 그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새로운 살 길이요 휘장은 곧 그의 육체니라"(*히10:19~20)를 설명하기 위해서다

첫 아담에게서 빼낸 갈빗대인 여자가 마지막 아담의 갈빗대가 되어 다시 마지막 아담과 연합되는 것을 설명키
위해 갈빗대로 여자를 만들었다 했다

그것을 바울은 *엡5:30~32에 말하기를

"우리는 그리스도의(살과 뼈로 부터 나온:한글 성경엔 생략) 몸의 지체입니다

그러므로 사람이 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니

이 비밀이 크도다 나는 그리스도와 교회에 대하여 말하노라" 했고

*골1:26~27에서는 말하기를

"이 비밀은 만세와 만대로부터 감추어졌던 것인데 이제는 그의 성도들에게 나타났고

하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 얼마나 풍성한지를 알게 하려 하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라" 했다

제 안에 하나님의 비밀인 그리스도가 있는 자들에게 사도 바울은 말하기를

"너희는 유대 사람도 그리스 사람도 없으며 종도 자유인도 없으며 남자와 (male) 여자도(female)없습니다 여러분 모두가 그리스도 예수 안에서 하나이기 때문입니다"(*갈3:28)했다

여기서 남자와 여자는 《남성의 역할과 여성의 역할이》 따로 있는 것이 아니다 《육체 본성에 매이지 않는다》등등의 다양한 의미를 지니고 있다
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※출20:5
그것들(우상)에게 절하지 말며 그것들을  섬기지 말라 나 네 하나님 여호와는 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아버지로부터 아들에게로 삼사 대까지 이르게 하거니와
ex
(※요8:44)
너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요  거짓의 아비가 되었음이라

cf
(※겔18:20~21)
범죄하는 그 영혼은 죽을지라 아들은 아버지의 죄악을 담당하지 아니할 것이요 아버지는 아들의 죄악을 담당 하지 아니하리니 의인의 공의도 자기에게로 돌아가고 악인의 악도 자기에게로 돌아가리라

그러나 악인이 만일 그가 행한 모든 죄에서 돌이켜 떠나 내 모든 율례를 지키고 정의와 공의를 행하면 반드시 살고 죽지 아니할 것이라
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※삼상28:7~14中
(보이지 않지만 "영"의 존재가 있다)
7
사울이 그의 신자들에게 이르되 나를 위하여 신접한(무당) 여인을 찾으라 내가 그리로 가서 그에게 물으리라 하니 그의 신하들이 그에게 이르되 보소서 엔돌에 신접한 여인이 있나이다
11
여인이 이르되 내가 누구를 네게로 불러 올리랴 하니 사울이 이르되 사무엘을 불러 올리라 하는지라
13
왕이 그에게 이르되 두려워하지 말라 네가 무엇을 보았느냐 하니 여인이 사울에게 이르되 내가 영(엘로힘:神들)이 땅에서 올라오는 것을 보았나이다 하니
14
사울이 그에게 이르되 그의 모양이 어떠하냐 하니 그가 이르되 한 노인이 올라오는데 그가 겉옷을 입었나이다
하더라 사울이 그가 사무엘인 줄 알고 그의 얼굴을 땅에 대고 절하니라
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※마12:50
누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 어머니이니라 하시더라

※마14:21(오병이어 사건)
먹은 사람은 여자와(귀네,women) 어린이 외에 오천 명(아네르:men)이나 되었더라

※마19:3~6
3
바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 이르되 사람이 어떤 이유가 있으면 그 아내를 버리는 것이 옳으니이까
4
예수께서 대답하여 이르시되 사람을 지으신 이가 본래 그들을 남자와(아르렌: 중성中性,male) 여자로(델뤼스:중성, female) 지으시고
5
말씀하시기를 그러므로 사람이 그 부모를 떠나서 아내에게 합하여 그 둘이 한 몸이 될지니라 하신 것을 읽지 못하였느냐
6
그런즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니 그러므로《하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지라 하시니라》

※눅20:34~36
34
예수께서 이르시되 이 세상의 자녀들은 장가도 가고 시집도 가되
35
저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 받은 자들은 장가가고 시집 가는 일이 없으며
36
그들은 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와 동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이라

※고전9:5
우리가 다른 사도들과 주의 형제들과 게바와 같이《믿음의 자매된 아내를》 데리고 다닐 권리가 없겠느냐

※고전15:44,48,49
44
육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은즉 또 영의 몸도 있느니라
48
무릇 흙에 속한 자들은 저 흙에 속한 자와 같고 무릇 하늘에 속한 자들은 저 하늘에 속한 이와 같으니
49
우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것같이 또한 하늘에 속한 이의 형상을 입으리라

※엡5:22~33中
22
아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라
23
이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 바로 몸의 구주시라
24
그러므로 교회가 그리스도에게 하듯 아내들도 범사에 자기 남편에게 복종할지니라
25
남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심 같이 하라
30
우리는 그리스도의 살과 뼈로부터 나온 그 몸의 지체임이라
31
그러므로 사람이 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니
32
이 비밀이 크도다 나는 그리스도와 교회에 대하여 말하노라 (남편과 아내는 그리스도와 성도된 교회를 설명해주는 그림자이다)
33
그러나 너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자신 같이 하고 아내도 자기 남편을 존경하라
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※23절
*부활(아나스타시스: 진리의 회복,ᆢ)
ex
**요5:24
내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라

**엡2:1,5
1
그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다
5
허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고(너희는 은혜로 구원을 받은 것이라)

**계20:4~6
4
내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그들의 이마와 손에 그의 표를 받지 아니한 자들이 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇하니
5
(그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라
6
이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도와 더불어 왕 노릇하리라
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※24절
*상속자(스펠마: 씨,후손)

※25절
*칠(헵타: 일곱)

*형제(아델포스: 한 자궁에서 난 자)

*죽어(텔류타오: 생을 마치다)

※26절
※27절
*그 여자도(귀네: 부인,woman)

※28절
*그런즉(운: 따라서,그러므로,ᆢ)

*누구의 아내?

※29절
*성경도 하나님의 능력도(뒤나미스)
*능력(뒤나미스: 놀라운 일,전능한 일)

*알지 못하는고로

*오해하였도다(플라나오: 길을 벗어나다)

※30절
*부활 때에는 장가도 아니 가고 시집도  아니 가고 하늘에 있는 천사들과 같으니라
ex
**막10:6~9
6
창조 때로부터 사람을 남자(아르렌)와 여자(델뤼스)로 지으셨으니
7
이러므로 사람이 그 부모를 떠나서
8
그 둘이 한 몸이 될지니라 이러한즉 이제 둘이 아니요 한 몸이니
9
그러므로 하나님이 짝지어(쉬쥬그뉘미: 함께 멍에를 메다,결혼하여 연합하다) 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라 하시니라

**눅20:34~36
34
예수께서 이르시되 이 세상의 자녀들은 장가도 가고 시집도 가되
35
저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 받은 자들은 장가가고 시집 가는 일이 없으며
36
그들은 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와 동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이라
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※31절
※32절
*나는 아브라함의 하나님이요
ex
**창17:1~5中
1
아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라
4
보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라
5
이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라
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*이삭의 하나님이요
ex
**창17:19
하나님이 이르시되 아니라 네 아내 사라가 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라

**창25:11
아브라함이 죽은 후에 하나님이 그의 아들 이삭에게 복을 주셨고ᆢ
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*야곱의 하나님이로라
ex
**창25:21~26中
21
이삭이 그의 아내가 임신하지 못하므로 그를 위하여 여호와께 간구하매 여호와께서 그의 간구를 들으셨으므로 그의 아내 리브가가 임신하였더니
24
그 해산 기한이 찬즉 태에 쌍둥이가 있었는데
26
후에 나온 아우는 손으로 에서의 발꿈치를 잡았으므로 그 이름을 야곱이라 하였으며

**창35:9~11
9
야곱이 밧단아람에서 돌아오매 하나님이 다시 야곱에게 나타나사 그에게 복 주시고
10
하나님이 그에게 이르시되 네 이름이 야곱이지마는 네 이름을 다시는 야곱이라 부르지 않겠고 이스라엘이 네 이름이 되리라 하시고 그가 그의 이름을 이스라엘이라 부르시고
11
하나님이 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 생육하며 번성하라 한 백성과 백성들의 총회가 네게서 나오고 왕들이 네 허리에서 나오리라

**롬9:10~13
10
리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였는데
11
그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사
12
리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니
13
기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다(미세오: 조금 사랑하다,ᆢ)하심과 같으니라
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**출3:2~12中
2
여호와의 사자가 떨기나무 가운데로부터 나오는 불꽃 안에서 그에게 나타나시니라
6
또 이르시되 나는 네 조상의 하나님이니 아브라함의 하나님 이삭의 하나님 야곱의 하나님이니라 모세가 하나님 뵈옵기를 두려워하여 얼굴을 가리매
8
내가 내려가서 그들을 애굽인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여 아름답고 광대한 땅 젖과 꿀이 흐르는 땅 곧 가나안 족속 헷 족속 아모리 족속 브리스 족속 히위 족속 여부스 족속의 지방에 데려가러 하노라
12
하나님이 이르시되 내가 반드시 너와 함께 있으리라 네가 그 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라
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*죽은 자(네크로스)의 하나님이 아니요 살아있는 자의 하나님이시니라
cf
**눅20:38
하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는 자의 하나님이시라 하나님에게는 모든 사람이 살아있느니라 하시니

**요8:44참조
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※33절
*가르치심(디다케: 교훈,교리,ᆢ)

*놀라다(에크플렛소: 충돌하다,놀라다)
ex
**눅4:32
그들이 그 가르치심에 놀라니 이는 그 말씀이 권위가 있음이러라
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