믿음 안에 있는가 상고해 보는 신앙 (고후13:1~11) - 정광교회 박승현 목사님

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[믿음 안에 있는가 상고해 보는 신앙]
(고후13:1~11)

●성경참고 인용구절
(고린도 교회의 죄 지은자에 대한 엄한 
경고,죄 덮어두지 않고 징계할 것 확언
회개후 그리스도에게 돌아오길 바램)

※고후12:20~21
내가 갈 때에 너희를 내가 원하는 것과
같이 보지 못하고 또 내가 너희에게 
너희가 원하지 않는 것과 같이 보일까
두려워하며 또 다툼과 시기와 분냄과
당 짓는 것과 비방과 수군거림과 
거만함과 혼란이 있을까 두려워하고

또 내가 다시 갈 때에 내 하나님이 나를
너희 앞에서 낮추실까 두려워하고 또 
내가 전에 죄를 지은 여러 사람의 그 행한 
바 더러움과 음란함과 호색함을 회개하지
아니함 때문에 슬퍼할까 두려워하노라

※고후13:10
내가 떠나 있을 때에 이렇게 쓰는 것은
대면할 때에 주께서 너희를 넘어뜨리려
하지 않고 세우려 하여 내게 주신 그 
권한을 따라 엄하지 않게 하려 함이라
ex
**딤전2:4
하나님은 모든 사람이 구원을 받으며
진리를 아는 데에 이르기를 원하느니라
==========================
(믿음 안에 있는가 상고해 보는 신앙)

신앙이던 학문이던 무엇이던 자기가 
추구하는 것이 무엇이고 추구의 목적
대로 지금 되어가고 있는지 헤아리고
돌아보는 것이 지혜다
특별히 신앙에 대해선 가르치는 사람이 
말해주지 않으면 듣는 사람들은 말로만 
가르치는 사람의 말을 맹종하기 쉽다
그래서 성경의 말씀을 올바로 가르치려는 
사람들은 배우는 사람들에게 말하길 성경 
가르침이 옳은지 그른지 스스로 
검증하고 확인 해보라 한다 바울도 
그렇게 가르친 사람중 하나이다

*고후13:5
너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 
시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 
그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 
스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 
너희는 버림 받은 자니라

*행전17:11
베뢰아에 있는 사람들은 데살로니가에 
있는 사람들보다 더 너그러워서 간절한 
마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 
하여 날마다 성경을 상고하니라
(아나크리노:자세히 조사)
=====

하나님의 일군들은 개인 생각을 전하는 
사람들이 아니기에 듣는 사람들 스스로 
확인하고 검증하기 바라는 사람들이다 
자기가 전하는것이 틀릴수도 있다는 
노파심 때문이 아니라 듣는자가 맹종할 수 
있는 것을 우려하기 때문이다

가르치는 사람이던 배우는 사람이던 
끝없이 자신의 삶을 돌아보지 않고 
가르치고 배우다보면 자신들만 옳다고 
우기는 사람들이 될 수도 있기 때문이다

한때 옳았을 수 있다 한때 그가 들고있던 
몽둥이 끝에 불 밝혀져 어둠의 길을 
인도하던 횃불 역할을 했을 수도 있다 

그러나 제 자신의 삶에서 자신이 갖고 있던 
횃불을 돌아보지 않고 남에게 도움을 줄것 
이라는 한 때의 신념으로 고집하고
주장만 한다면 

 

그것은 어둠을 밝히는 
횃불이 아니라 불이 한때 붙어 있었던 숯 
검댕이 몽둥이에 불과한데도 불구하고 
자신은 세상의 소금이요 등불이라고 우기는 
맹인과 광인에 불과 할 뿐이다

제 자신의 삶의 모든 것이 부족하고 
부족하지만 누군가는 그런 삶을 통해 
도움을 받을 수도 있기에 제 가진것 
일부를 내놓을 뿐 인것을 아는 사람은 
횃불이 꺼진줄 모르고 휘두르는 몽둥이 
짓을 하지 않을 것이다

성경에 있는 믿음의 말씀 통해 삶의 
인도함을 받는 신앙인은 교훈을 주는 
입장에 있을 때에는 솔선수범 해야한다

벧전후5:2~3
너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 
억지로 하지 말고 하나님의 뜻을 따라 
자원함으로 하며 더러운 이득을 위하여 
하지 말고 기꺼이 하며

맡은 자들에게 주장하는 자세를 하지 
말고 양 무리의 본이 되라
====

배움을 받는 사람들 입장에선 가르치는 
자의 삶의 모습을 주의하여 보면서 
따라야 한다

*히12:8
하나님의 말씀을 너희에게 일러 주고 
너희를 인도하던 자들을 생각하며 그들의 
행실의 결말을 주의하여 보고(아나데오
레오:다시주의 깊게 관찰하다) 그들의 
믿음을 본받으라
====
자신이 믿음 안에 있는가 그렇지 않은가를
아는 것은 믿음의 말씀이 자신의 마음 
안에서 힘있게 살아 움직이면서 그 말씀이 
원하는 뜻과 심정을 인식하고 그 말씀이 
이끄는 생활을 자신이 혼신의 힘을 다해 
수고 하고 있는가 그렇지 아니한가를 통해 
알 수 있다

 

만약 자신 안에서 자신을 이끌어 가는 
살아있는말씀이 없다면 그는 그리스도
에게서 버림 받은자 라고 바울은 말한다
성경을 통해 믿음 신앙생활을 하는 것은 
사후死後에 천국 가는 목적만이 아니다 
천국의 삶을 육신을 입고 사는 이세상으로 
끌어 들여 사는 것이 신앙의 시작이다

그것을 예수님이 가르쳐주신 기도문에 
명확히 나와있다

*마6:10
하나님의 이름이 성도들에 의해 거룩해 
짐이 나타나고 하나님의 나라가 성도 
안에 임하여 천국된 자의 삶을 천국에서 
사는 것 같이 육신의 몸을 입고 사는 
이 땅에서도 살아가게 하여 주십시요

또한 바울은 다음과 같이 표현했다
*골1:28~29
우리가 그리스도를 전하여 각 사람을 
권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 
그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 
함이니

이 일을 위하여 나도 내 속에서 능력으로 
역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여
수고하노라
==============================
※1절
(바울이 3번째 고린도 방문하게 될 때
회개치 않고 악을 행하면 재판을 열어
엄중히 다스릴 것 경고)

*두 세 증인(말튀스:증거,증언)
(감정아닌 증인 세워 잘못을 심판)
ex
**신19:15
사람의 모든 악에 관하여 또한 모든 죄에
관하여는 한 증인으로만 정할 것이 아니요
두 증인의 입으로나 또는 세 증인의 입으로
그 사건을 확정할 것이며
=====
*입(스토마:입,얼굴)

*말(흐레마:해석된 말,명령)

*확정(히스테미*확고히 세우다)

※2절
*내가 이미 말했거니와
(프로로고:미리 말하다)

*지금 떠나 있으나(아페이미:떠나 있다)

*두 번째 대면했을 때(파레이미: 옆에 있다)

*전에 지은 죄(프로아말타노:전에 죄 짓다)

*용서(훼이도마이:관대히 대우하다)

※3절
(고린도 교인들은 그리스도께서 바울
안에서 역사하시는 증거 요구)
ex(우유부단한 지도자 처럼 보인 바울)

 

**고후10:10
그들의 말이 그의 편지들은 무게가 있고
힘이 있으나 그가 몸으로 대할 때는 
약하고 그 말도 시원하지 않다 하니
=====
*너희에게 대해 약하지
(아스데네오:유약하다)

*도리어 강하다(뒤나테오:효과가 있다)
ex
**갈2:20
내가 그리스도와 함께 십자가에 못 
박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이
아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는
것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은
나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을
버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서
사는 것이라

**빌4:13
내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든
것을 할 수 있느니라
=====
※4장
*그리스도께서 약하심으로(아스데네이아)
(육신의 몸 입으심,육체적 나약함이나 
 정신적 무기력 아닌 사람들에게 앙심 
 품거나 보복에 약하다,하나님께 
 복종하는 약함)
ex
**빌2:8
그리스도는 사람의 모양으로 나타나사
자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니
곧 십자가에 죽으심이라

**벧전1:3
우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을
찬송하리로다 그의 많으신 긍휼대로 예수
그리스도를 죽은 자 가운데서 부활하게
하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사
산 소망이 있게 하시며

**벧전3:18~19
그리스도께서 단번에 죄를  위하여
죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신
하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로
인도하려 하심이라 육체로는 죽임을
당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니

그가 또한 영으로 가서 옥에 있는
영들에게 선포하시니라

=====
※5절
(고린도 교인 향한 책망 경고 그치고
회개 촉구,성령의 이끄심 받아야 함)
(그리스도인 안에 그리스도의 영이 
없으면 그리스도의 사람이 아니다)
ex
**롬8:9
만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면
너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니
누구든지 그리스도의 영이 없으면
그리스도의 사람이 아니라

**골1:28~29
우리가 그리스도를 전하여 각 사람을
권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은
각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로
세우려 함이니

이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로
역사하시는 이의 역사를 따라 힘을
다하여 수고하노라

======
※6절
(바울은 자신과 동역자들이 버리운자 같이
평가를 받는다해도 고린도 교우가 선행하고
하나님이 고린도 교우들이 악 행치 않게
하기 바램)

*버림받은 자(아도키모스:거절된,실격자)
ex
**롬1:28~29
마음에 하나님 두기를 싫어하는 사람들을
하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로
내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게
하셨으니

곧 모든 불의 추악 탐욕 악의가 가득한
자요 시기 살인 분쟁 사기 악독이 가득한
자요 수군수군하는(프시쉬리스테스:
은밀한 중상가)자요ᆢ
======
※7절
*버리운자 같을지라도
(사도 권위 납득 시키지 못한 실패)
ex
**요3:30(세례 요한의 하는 말)
그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야
하리라 하니라
=====
*옳은 자(도키모스:인정된)

※8절
*진리(알레데이아:사실,기독교 본질,
바울이 전하는 복음)

※9절
*약할 때(아스데네오:연약하다)
ex
**고후11:29
누가 약하면 내가 약하지 아니하며 누가
실족하게 되면 내가 애타지 아니하더냐

**고후12:10
내가 그리스도를 위하여 약한 것들과
능욕과 궁핍과 박해와 곤고를 기뻐하노니
이는 내가 약한 그 때에 강함이라
=====
*강한 것(뒤나토스:강력한)=온전케 되는 것

*기뻐하다(카이로:유쾌하다)

*구하니(유코마이:소원하다)

*너희가 온전하게(카탈티시스:완전함)

※10절
(바울이 고린도 가는 것 연기하면서 엄한
편지 쓴 목적은 회개할 기회 주어서 책망
받을 일 없도록 하기 위함)

*넘어뜨리다(카타이레시스:파과,끌어내림)

*세우려(오이코도메:건축,확정)

*엄하다(아포토모스:준엄하게)

※11절
*기뻐하고(카이로:하나님이 내려주시는
은혜와 사랑을 매일 체험하며 살아가는
성숙한 신앙으로의 초대)

*온전케 되며(카탈티조:완전히 완성하다)
(하나님의 인도에 자신을 맡기라)
(잘못된 길에서 벗어나 올바른 길 걸으라)

*위로를 받으며(파라칼레오:서로 격려,
바울의 권유 받아들이라)

*마음(프흐로네오:마음의 훈련을 하다)
*같이하라
(동일한 생각과 사상 지니라)
(교회 내 분열 경향 경고)
ex
**롬12:16
서로 마음을 같이하며 높은 데 마음을
두지 말고 도리어 낮은 데 처하며 스스로
지혀 있는 체 하지 말라

**빌2:2
마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고 
뜻을 합하며 한마음을 품어
=====
*평안하라(에이레뉴오:영육간 조화로운)
(하나님과 사람 사이 평안)
(사람과 사람 사이 평안)
ex
**롬5:1
우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니
우리 주 예수 그리스도로 말미암아 
하나님과 화평을 누리자

**엡2:14~18
14
그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를
만드사 원수 된 것 중간에 막힌 담을 자기
육체로 허시고
15
법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니
이는 이 둘로 자기 안에서 한 새 사람을
지어 화평하게 하시고
16
또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과
화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을
십자가로 소멸하시고
17
또 오셔서 먼 데 있는 너희에게 평안을
전하시고 가까운 데 있는 자들에게
평안을 전하셨으니
18
이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령
안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려
하심이라
=====
*거룩하게 입맞추라(휠레마)
(초대교회에서 행해지던 습관 중 하나)
ex
**롬16:16
너희가 거룩하게 입맞춤으로 서로
문안하라 그리스도의 모든 교회가
다 너희에게 문안하느니라

**고전16:20
모든 형제도 너희에게 문안하니 너희는
거룩하게 입맞춤으로 서로 문안하라
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