알곡과 쭉정이 그리고 가라지 (마3:1~12) - 정광교회 박승현 목사님

251214_주.mp3

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[알곡과 쭉정이 그리고 가라지 ]
(*마3:1~12)

¤연결 성경구절
(*마13:24~30)

●성경참고인용구절 
※쭉정이(아퀴론:겨, 알맹이는 없고 겉만 씨의 
모양이 있는 것, 경건의 모양은 있으나 경건의
능력은 없는 것)

※욥21:18
악인들이 바람 앞에 검불 같이 폭풍에 
날려가는 겨(모츠)같이 되었도다

※시1:4
악인들은ᆢ오직 바람에 나는 겨와 같도다 (겨:모츠=왕겨,티끌)

※사33:11
너희가 겨(하샤쉬:건초,마른풀)를 잉태하고 
짚을 해산할 것이며 너희의 호흡은 불이 되어 
너희를 삼킬 것이며

※렘23:28
여호와의 말씀이니라 꿈을 꾼 선지자는 꿈을 
말할 것이요 내 말(다바르:하나님의 올바른 
말씀)을 받은 자는 성실함으로 내 말을 말할 
것이라 겨(테벤:곡식 타작후 알곡 아닌 밀짚,
곡식줄기,겨)가 어찌 알곡과 같겠느냐

※렘14:14
여호와께서 내게 이르시되 선지자들이 내 이름
으로 거짓 예언을 하도다,나는 그들을 보내지 
아니하였고 그들에게 명령하거나 이르지 
아니하였거늘 그들이 거짓 계시와 점술과 헛된
것과 자기 마음의 거짓으로 너희에게 예언
하는도다

※호13:3
그들은(자기를 높이고 바알로 말미암아 범죄한 
자들)아침 구름 같고 쉬 사라지는 이슬 같으며 
타작 마당에서 광풍에 날리는 쭉정이(모츠)
같으며 굴뚝에서 나가는 연기 같다

※마13:24~30
24
예수께서 그들 앞에 비유를 들어 이르시되 
천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니
25
사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지(지자니온:볏과 한해살이 풀,쭉정이)를 
덧뿌리고 갔더니

싹이 나고 결실할 때에 가라지도 보이거늘

집 주인의 종들이 와서 말하되 주여 밭에 좋은 
씨를 뿌리지 아니하였나이까 그런데 가라지가 
어디서 생겼나요

주인이 이르되 가만 두라 가라지를 뽑다가 
곡식까지 뽑을까 염려하노라

둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두라 추수 때에 
내가 추수꾼들에게 말하기를 가라지는 먼저 
거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내 
곳간에 넣으라 하리라
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[알곡과 쭉정이 그리고 가라지]
(*마3:11~12)(*마13:24~30)
(주보 글)

※마3:11~12
나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 
베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이
 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 
못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 
베푸실 것이요

손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게
하사 알곡은 모아 곳간에 들이고 쭉정이는
꺼지지 않는 불에 태우시리라

※마13:24~30中
24
예수께서 그들 앞에 또 비유를 들어 이르시되
천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니
25
사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데
가라지를 덧뿌리고 갔더니
26
싹이 나고 결실할 때에 가라지도 보이거늘
29
주인이 이르되 가만 두라 가라지를 뽑다가
곡식까지 뽑을까 염려하노라
30
둘 다 추수 때까지 함께 자라게 두라 추수때에
내가 추수꾼들에게 말하기를 가라지는 먼저
거두어 불사르게 단으로 묶고 곡식은 모아 내
곳간에 넣으라 하리라
===
성경에서 좋은 씨로 열매 된 알곡은 천국의
아들들이고 쭉정이(아퀴론:겨,속이 빈 껍데기,
쓸모 없는 것)는 경건의 모양은 있으나 경건의
능력은 부인하는 사람들 뜻하며 가라지는 밀과 
함께 자라는 독초로 자라는 동안 구별 어렵지만 
잎이 마르면 40~100cm로 자라서 알곡과
구별이 되는 것으로 하나님의 자녀들을 죄짓게 
하고 불법을 행하는 사람들을 뜻한다

*시1:1~4中
1
복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며
죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의
자리에 앉지 아니하고
2
오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을
주야로 묵상 하는도다
4
악인들은 그렇지 아니함이여 오직 바람에 나는
겨와(모츠:겨,티끌,강탈자)같도다

*마13:37~42
37
좋은 씨를 뿌리는 이는 인자요
38
밭은 세상이요 좋은 씨는 천국의 아들들이요
가라지는 악한 자의 아들들이요
39
가라지를 뿌린 원수는 마귀요 추수 때는
세상 끝이요 추수꾼은 천사들이니
40
그런즉 가라지를 거두어 불에 사르는 것 같이
세상 끝에도 그러하리라
41
인자가 그 천사들을 보내어 그들이 그 나라에서 
모든 넘어지게 하는 것과 또 불법을 행하는 
자들을 거두어 내어
42
풀무 불에 던져 넣으리니 거기서 울며 이를 갈게 
되리라

*딤후3:5
경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하니
이같은 자들에게서 네가 돌아서라
===
좋은 씨를 뿌리는 인자는 예수 그리스도를 뜻
하며 천국 즉 마음속에 하나님 나라의 속성인
사랑이 충만한 하나님의 아들이 육신의 몸을
입고 하나님의 백성들에게 은혜와 진리를 전해
주시는 분을 뜻한다

*요1:14
말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매
우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의
영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

*눅17:20~21
바리새인들이 하나님의 나라(천국)가 어느 때에
임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되
하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요

또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의
나라는 너희 안에(엔토스 휘몬:within you 아닌
among you)있느니라 
===
천국된 존재인 예수님이 자신을 어떻게 하여
죽일까 하고 어떻게 하면 말의 올무에 걸리게
할까 하며 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 그들도
들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지
못하게 하는 바리새인의 무리 안에서 그들의
그릇된 교훈을 깨닫게 하려는 사랑의 심정을
가지고  그들 무리 안에 서 있다는 것이다

*마12:14
바리새인들이 나가서 어떻게 하여 예수를 
죽일까 의논하거늘

*마16:12
제자들이 떡의 누룩이 아니요 바리새인과
사두개인들의 교훈을 삼가라고 말씀하신
줄을 깨달으니라

*마22:15
바리새인들이 가서 어떻게 하면 예수를 말의
올무에 걸리게 할까 상의하고
===
예수를 통한 은혜와 진리의 말씀에 이끌림을
받아 성령의 열매를 생활속에서 맺는 사람들은
알곡된 사람들이다 하나님을 사랑을 힘입어
하나님을 사랑하듯 사람을 사랑하기 힘쓰는
사람들이다

*마22:37~39
37
예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을
다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라
하셨으니
38
이것이 크고 첫째 되는 계명이요
39
둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이
사랑하라 하셨으니
===
쭉정이는 하나님을 사랑한다 하면서도 하나님의 
형상대로 지음을 받은 사람들을 사랑하지 않는 
사람들을 뜻한다

*약3:8~10
8
혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는
악이요 죽이는 독이 가득한 것이라
9
이것으로 우리가  주 아버지를 찬송하고 또 
이것으로 하나님의 형상대로 지음을 받은 
사람을 저주하나니
10
한 입에서 찬송과 저주가 나오는도다 내
형제들아 이것이 마땅하지 아니하니라
===
알곡과 쭉정이는 씨는 같되 씨의 내용물의
유무에 따라 나눠진다면 가라지는 씨가 다르다 
하나님의 말씀을 참 뜻을 폐하고 사람의 계명
삼아 교훈을 하며 하나님의 일을 생각하지 
아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는 
사람들이 가라지이다 다른 복음, 다른 예수, 
다른 영의 교훈을 받아들이는 사람들이다

*마15:6~9中
6
너희의 전통으로 하나님의 말씀을 폐하는도다
8
이 백성이 입술로는 나를 공경하되 마음은
내게서 멀도다
9
사람의 계명으로 교훈을 삼아 가르치니 나를
헛되이 경배하는도다 하였느니라 하시고

*마16:23
예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 
사탄아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게
하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지
아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다
하시니라
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(●마3:1~12)
※1절
*그 때에 
(*마2:23 예수와 그 가족 나사렛 살던 무렵)
세례 요한이 이르러

*유대 광야(에레모스:황량한,버려진)에서
전파하여 가로되

¤광야(유다 지파에 속한 땅이라=유대 광야)
ㄱ)지리적으로 여리고 남쪽과 사해 서쪽 고원
지대에 펼쳐진 황량한 석희암 굴곡으로 된 지역

ㄴ)영적으로 
**행7:38
시내 산에서 말하던 그 천사와 우리 조상들과
함께 《광야 교회에》있었고 또 살아있는
말씀을 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라

**계12:6,14
6
아들을 낳은 여자가 광야로 도망하매 거기서
천이백육십 일 동안 그를 양육하기 위하여
하나님께서 예비하신 곳이 있더라
14
그 여자가 큰 독수리 두 날개를 받아 광야 자기
곳으로 날아가 거기서 그 뱀의 낯을 피하여 한
때와 두 때와 반 때를 양육 받으매
===
※2절
*회개하라(메타노에이테:마음 바꾸다,생각의
관점을 바꾸다,ᆢ)

*천국(헤 바실레이아 톤 우라논:하나님의 말씀이
영향력을 미치는 곳)이

*가까웠느니라(엥기조:완료능통태,이미 왔다)
ex
**눅17:20~21
바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에
임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되
하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요

또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의
나라는 너희 안에(among you)있느니라
===
※3절
*저는 선지자 이사야로 말씀하신 자라 일렀으되
광야에 외치는 소리가 있어 가로되 너희는 주의
길을 예비하라
ex
**사40:3
외치는 자의 소리여 이르되 너희는 광야에서
여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 
하나님의 대로를 평탄하게 하라
===
*그의 첩경을(트리부스:흔적,길ᆢ)
(¤길=회개하라는 뜻의 은유법)

*평탄케(유데이아스:곧게,기쁘게,바르게)하라
(하나님의 기쁘신 뜻에 일치하도록 하라)

※4절
*이 요한은 약대 털옷을 입고

(가죽이 아닌 약대 털로 짠 거친 옷으로 검소,
금욕적인 구도자 모습 상징한 옷차림=엘리야
의상과 일치)
ex
**왕하1:8
그들이 그에게 대답하되 그는 털 많은 사람인데
허리에 가죽 띠를 띠었더이다 하니 왕이 이르되
그는 디셉 사람 엘리야로다

¤엘리야 재현 예언
**말4:5
보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에
내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니

**눅1:70
이것은 주께서 예로부터 거룩한 선지자의
입으로 말씀하신 바와 같이
===
*허리에 가죽 띠를 띠고 음식은

*메뚜기(아크리데스:몸집 큰 메뚜기 종류,
식용 정결음식,하층민 식용,메뚜기 형태의
콩과 식물이라는 견해도 있음)와

*석청(아그리오스+멜리=천연 꿀)이었더라
(광야 생활하는 가난한 사람 연상,예언자의
경건한 행위 암시)

※5절
*이 때에(토테:그때=세례 요한이 유대.광야에서 
회개하라 천국이 이미 왔다고 전파할때, 마3:1절
=신구약 중간 400년 동안 하나님의 말씀 듣지
못한 영적 기갈의 암울한 시대에 영적 가뭄을 
해갈 시켜줄 단비로 여김)
===
*예루살렘과

*온(파사:모든 유대 백성)유대와

*요단 강 사방에서 다 그에게 나아와
(요단 강 중심으로 1갈릴리 2이두매 3베뢰아
4사마리아=종교적으로 소외된 지역 전반)

※6절
*자기들의

*죄(하마르티아:하나님 뜻 잘못 알고 있는 것)를

*자복(엑소몰로게오:인정하는,자백)하고
요단 강에서 그에게 

*세례(밥티조:씻다,미완료 수동태)를 받더니
ex
**고전10:1~2
형제들아 나는 너희가 알지 못하기를 원하지
아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고
바다 가운데로 지나며

모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고

**엡5:26
이는 곧 말씀의 물로 씻어 깨끗하게 하사
거룩하게 하시고

**벧전3:21
물은 예수 그리스도께서 부활함으로 말미암아
이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 이는 
육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 
하나님을 향한 선한 양심의 간구니라

(역사가 요세푸스는 세례 요한은 세례가
하나님께 합당한 것이 되기 위한 필수 선행
행위로서 죄의 고백을 요구했다고ᆢ)

※7절
*요한이 많은 바리새인과 사두개인들이
ex
**행23:8
사두개인은 부활도 없고 천사도 없고 영도 
없다 하고 바리새인은 다 있다 함이라
===
*세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되

*독사(에드키나:살무사)의
*자식들아(겐네마:자손,열매)

-(**독사의 자식들아)-
(예언적 전통에 속한 선언)
ex
**사14:29
블레셋 온 땅이여 너를 치던 막대기가 부러졌다고
기뻐하지 말라 뱀의 뿌리에서는 독사가 나겠고
그의 열매는 날아다니는 불뱀이 되리라

**사30:6~7
네겝(네게브:유다 남쪽 지역)짐승들에 관한
경고라 사신들이 그들의 재물을 어린 나귀 등에
싣고 그들의 보물을 낙타 안장에 얹고 암사자와
수사자와 독사와 및 날아다니는 불뱀이 나오는
위험하고 곤고한 땅을 지나 자기에게 무익한
민족에게로 갔으나

애굽의 도움은 헛되고 무익하니라
===
*누가 너희를

*가르쳐(휘포데익뉘미:자세히 설명)임박한

*진노(올게:화,분노,ᆢ)를

*피하라(휴고:도망가다)하더냐

※8절
*그러므로

*회개(메타노이아:가책,생각&마음 돌이킴)에
합당한 열매를 맺고

※9절
*속으로 

*아브라함이 우리 조상(파텔:父,父母)이라고
(아브라함 공적이 그 후손에게 미친다는 신구약
중간시대 공적신학 의식의 영향을 받아서)

*생각지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이
능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게
하시리라

*돌(리도스:돌,맷돌ᆢ)
(돌=아브라함 자손과 무관한 이방인)

¤히브리어로
돌(에벤) /자손(벤)=거의 동음이어
ex
**막12:10
너희가 성경에 건축자들이 버린 돌이
모퉁이의 머릿돌이 되었나니

**요8:32~34,39
32
진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라
33
그들이 대답하되 우리가 아브라함의 자손이라
남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가
자유롭게 되리라 하느냐
34
예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게
이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라
39
대답하여 이르되 우리 아버지는 아브라함이라
하니 예수께서 이르시되 너희가 아브라함의
자손이면 아브라함이 행한 일들을 할 것이거늘

**벧전2:4~8
사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 
택하심 입은 보배로운 산 돌이신 예수께 나아가

너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 
예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 
받으실 신령한 제사 를 드릴 거룩한 제사장이 
될지니라 

성경에 기록되었으되 보라 내가 택한 보배로운 
모퉁잇돌을 시온에 두노니 그를 믿는 자는 
부끄러움을 당하지 아니하리라 하였으니

그러므로 믿는 너희에게는 보배이나 믿지 
아니하는 자에게는 건축자들이ㅈ버린 그 돌이 
모퉁이의 머릿돌이 되고

또한 부딪히는 돌과 걸려 넘어지게 하는 바위가 
되었다 하였느니라 그들이 말씀을 순종하지 
아니하므로 넘어지나니 이는 그들을 이렇게
정하신 것이라
(돌=사람을 비유하여 표현한 것)
===
※10절
*이미 
*도끼(악시네:)가 나무 뿌리에 놓였으니
(메시야의 심판 진노 임박 시간적 여유가 없다)
ex
**사10:33
보라 주 만군의 여호와께서 혁혁한 위력으로
그 가지를 꺾으시리니 그 장대한 자가 찍힐
것이요 그 높은 자가 낮아질 것이며

**렘46:22
애굽의 소리가 뱀의 소리 같으리니 이는 그들의
군대가 벌목하는 자 같이 도끼를 가지고 올 것
이라
===
*좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다

*찍혀(엑콥트:잘라내다)불에 던져지리라
(성경에서 심판은 불로 완전히 소멸시키는
것으로 표현,또는 둘째 사망 불못에 던지는)

※11절
*나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로
세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다

*능력이 많으시니(이스퀴로스:후천적 지위나
능력이 아닌 자생적 권위와 능력 있다는 뜻으로 
하나님과 하나님에 의해서 주어진 능력)

*나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 
(고대 중근동 지방은 천한 노예가 주인의 신발
들고 다녔다 함)

*그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실
것이요

¤세례 요한은 물로 세례¤
**마11:13
모든 선지자와 율법이 예언한
것은 요한까지니(마지막 선지자)

**히10:1
율법은 장차 올 좋은 일의 그림자일뿐이요 참 
형상 아니다
(요한의 물 세례는 성령과 불세례의 그림자)
===

¤예수의 성령과 불세례¤
**신4:24
네 하나님 여호와는 소멸(아칼:먹다,태워버리다)
하는 불이시요 질투(칸나:열심,샘내는)하시는 
하나님 이시니라

**히12:29
우리 하나님은 소멸(카타날리스코:소모시키다)
하는 불이심이라

**시12:6
여호와의 말씀은 순결함이여 흙 도가니에 
일곱 번 단련한 銀 같도다

**슥13:9
내가 그 삼분의 일을 불 가운데에던져 은 같이 
연단하며 금 같이 시험할 것이라 그들이 내 
이름을 부르리니 내가 들을 것이며 나는
말하기를 이는 내 백성이라 할 것이요 그들은 
말하기를 여호와는 내 하나님이시라 하리라

**말3:2~3
그가 임하시는 날을 누가 능히 당하며 그가 
나타나는 때에 누가 능히 서리요 그는 금을 
연단하는 자의 불과 표백하는 자의 잿물과 
같을 것이라 

그가 은을 연단하여 깨끗하게 하는자 같이 
앉아서 레위 자손을 깨끗하게 하되 금 은 같이 
그들을 연단하리니 그들이 공의로운 제물을 
나 여호와께 바칠 것이라

**행2:2~4
홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람같은 
소리가 있어 그들이 앉은 온 집에가득하며

마치 불의 혀처럼 갈라지는(디아메리조:철저히 구분하다)것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 
하나씩 임하여 있더니

그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 
말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 
시작하니라 

**히12:1~13
아들을 훈계(징계)하고 연단하여 양육 시키는 
하나님

**벧전1:7
너희 믿음의 확실함은 불로 연단하여도 없어질 
금보다 더 귀하여 예수 그리스도께서 나타나실 
때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것이니라

**계20:10,14~15
10
땅의 사방 백성을 미혹하는 마귀가 불과 유황
못에 던져지니 거기는 그 짐승과 거짓 선지자도
있어 세세토록 밤낮 괴로움을 받으리라
14
사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째
사망 곧 불못이라
15
누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에
던져지리라

(성경에서 불은 심판or연단)
===
※12절
*손에 키를 들고(프튀온:곡물 골라내는 키)

*자기의 타작 마당을
*정하게 하사(디아카다리조:깨끗이 하다)

*알곡(시토스:밀,옥수수 같은 곡식)은 모아

*곡간(아포데케:곡식 저장소)에 들이고

*쭉정이(아퀴론:겨,알곡아닌 부산물)는

*꺼지지 않는(아스베스토스:고민하는,연구하는)
 불에
(어떤 시점에 이르러 소멸되는 불이 아니고
영원히 지속되는 불로서 하나님 형벌의 영속성
강조 하는 말)
ex
**사34:10
낮에나 밤에나 꺼지지 아니하고 그 연기가
끊임없이 떠오를 것이며 세세에 황무하여
그리로 지날 자가 영영히 없겠고

**사66:24
그들이 나가서 내게 패역한 자들의 시체들을
볼 것이라 그 벌레가 죽지 아니하며 그 불이
꺼지지 아니하여 모든 혈육에게 가증함이
되리라

**렘7:20(새번역)
나 주 하나님이 말한다 나의 무서운 분노가 바로
이 땅으로 쏟아져서 사람과 짐승과 들의 나무와
땅의 열매 위로 쓷아져서 꺼지지 않고 탈 것이다
===
*태우시리라(카타카이오:태워버리다)
ex
**마13:38~43中
40
가라지(지자니온:주인이 뿌린 곡식과 다른 것
으로 곡식 성장 방해하던 것들)를 거두어 불에 
사르는 것 같이 세상 끝에도 그러하리라

42
풀무 불에 던져 넣으리니 거기서 울며 이를 갈게 
되리라

**계19:20
짐승이 잡히고 그 앞에서 표적을 행하던 거짓 
선지자도 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 
그의 우상에게 경배하던 자들을 표적으로 
미혹하던 자라 이 둘이 산 채로 유황불 붙는 
못에 던져지고 

**계21:1~8참조
7
이기는 자는 이것들을(생명수 샘물)상속으로
받으리라 나는 그의 하나님이 되고 그는 내 
아들이 되리라

8
그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 
자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 
자들과 점술가들과 우상 숭배자들과거짓말하는 
모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져
지리니 이것이.둘째 사망이라
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