선물의 분량대로 은혜를 (엡4:1~10) - 정광교회 박승현 목사님

 

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[사로잡혔던 자들 사로잡고 선물도 주심]
(※엡4:1~10)(옥중서신)
※바울이 로마 죄수 신분으로 AD61씀
¤에베소 교회(첫 사랑 놓치게 된 교회)
**계2:2~4
2
내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고
또 악한 자들을 용납하지 아니한 것과
자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험해
그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과
3
또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고
게으르지 아니한 것을 아노라
4
그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의
처음(프로토스:최상의)사랑(아가페:자비
심)을 버렸느니라
===========================
※에베소서 
*1장~3장 교리(구원의 원리)
1장
하나님의 구원 계획 찬양

2장
행위 아닌 믿음으로 구원 받음

3장
교회 향한 하나님의 경륜經綸 
나타냄

*4장~6장 교리 실천
4장
그리스도 안에서 하나된 교회와
거듭난 성도들의 생활

5장
하나님의 자녀된 생활

6장
하나님의 전신갑주를 입으라

●성경용어 설명●
※경륜經綸(오이코노미아)
하나님의 의중意中에 있는 목적과
그 목적을 이루시는 방법

※하나님의 경륜
하나님은 은혜 가운데 사람과 언약을
세우셨는데 이 언약은 이중적인 계획
으로 되어있는데 성경용어로 두 가지
언약이라 하고 모세 통한 경륜인 구약
예수 그리스도를 통한 경륜이 신약ᆢ

구약과 신약은 동일한 하나의 은혜언약
ex
**요일2:7
사랑하는 자들아 내가 새 계명을 
너희에게 쓰는 것이 아니라 너희가 
처음부터 가진 옛 계명이니 이 옛 
계명은 너희가 들은 바 말씀이거니와
==========================
※서신서에 나타난 하나님의 경륜
바울이 말한 하나님의 경륜(*엡1:9,10
*엡3:2,9 *골1:25)이 "때가 됨으로"
나타난 하나님의 계획과 목적으로
예수 그리스도를 통해 계시된 
하나님의 은혜를 말함

※히브리서는 옛 언약에서 나타난
하나님의 경륜이=>그리스도를 통해
새 언약에서 성취된 것을 보여 주고
있고ᆢ 
하나님은 둘째 것을 세우기 위해 첫
것을 폐하셨고(*히10:9)

두번째 새 경륜 속에서 참 것의 그림자인
옛 경륜을 폐하셨습니다

**히10:8~9
주께서는 제사와 예물과 번제와 속죄제는
원하지도 아니하고 기뻐하지도 아니한다
하셨고 (이는 다 율법에 따라 드리는 것)

그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가
하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 했으니
그 첫째 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려
하심이라

**히9:24
그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로
만든 성소에 들어가지 아니하시고 바로 그
하늘에 들어가사 이제 우리를 위해 하나님
앞에 나타나시고
=============================
(사로 잡혔던 자를 사로 잡아 선물을 주심)
(엡4:1~10)(주보 글)

성경을 통해 하나님의 일하심을 살펴보면
처음은 하나님이 혼자 하셨고 두 번째는
하나님의 피조물된 사람을 동참 시키신
것을 알 수 있다
모세를 통해 주신 십계명 돌판도 
처음은 하나님이 준비하신 돌판에
하나님이 새겨주셨는데 두 번째는 
모세에게 돌판을 준비하라 하시고 그 
돌판에 십계명을 새겨주셨다

**출24:12
여호와께서 모세에게 이르시되 너는
산에 올라 내게로 와서 거기 있으라
너로 그들을 가르치려고 내가 율법과
계명을 친히 기록한 돌판을 네게 주리라

**출34:1,4,28
1
여호와께서 모세에게 이르시되 너는
돌판 둘을 처음 것과 같이 다듬어 만들라
네가 깨뜨린 처음 판에 있던 말을 내가
그 판에 쓰리니
4
모세가 돌판 둘을 처음 것과 같이 다듬어
만들고 아침에 일찌기 일어나 그 두 돌판
손에 들고 여호와의 명대로 시내 산에
올라가니
28
모세가 여호와와 함께 사십 일 사십 야를
거기 있으면서 떡도 먹지 아니하였고
물도 마시지 아니하였으며 여호와께선
언약의 말씀 곧 십계를 그 판들에 기록
하셨더라
====
처음 하늘과 처음 땅에서 살아가게 될
땅의 흙으로 빚은 사람은 하나님 혼자 
창조하셨고 새 하늘과 새 땅에서 살아갈 
천사와 동등한 사람들은 곧 그리스도
안에서 새로운 피조물 될 사람들을
첫 창조할 때에는 땅의 흙으로 빚은
그 사람들을 새 창조에 동참시켰다
예수 그리스도가 전하여준 믿음의 
말씀을 마음의 소원으로 간직하게 
함으로 그리스도 안에서 새로운 
피조물로 온전한 사람이 되도록 하셨다

*창2:7
여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을
지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니
사람이 산혼이 되니라

*눅20:35~36
저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을
얻기에 합당히 여김을 받은 자들은 장가
가고 시집 가는 일이 없으며

그들은 다시 죽을 수도 없나니 이는
천사와 동등이요 부활의 자녀로서 
하나님의 자녀임이라

*고후5:17
누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운
피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라
새 것이 되었도다

*엡4:13
우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과
아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을
이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한
데까지 이르리니
====
땅의 흙으로 빚은 육체의 몸은 본질상
하나님의 뜻을 거스리는 죄의 본성을
지니게 창조 되어졌다고 성경은 기록
되어있다 

*롬8:3
율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할
수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧
죄로 말미암아 자기 아들을 죄 있는 육신
모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사

*갈5:17
육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령은
육체를 거스르나니 이 둘이 서로 대적함
으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게
하려 함이니라

 

====
하나님이 은혜로 주신 믿음을 선물로
받기 전 까지는 육체 몸을 지닌 사람은
공중의 권세 잡은자 곧 세상 임금을
따랐다고 하며 그 상황을 공중의 권세
잡은 사탄에게 사로잡혀 있었다고 한다
*엡2:1~3
1
그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 
살리셨도다
2
그 때에 너희는 그 가운데서 행하여
이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은
자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들
가운데서 역사하는 영이라
3
전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의
욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는
것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의
자녀이었더니

*빌3:18~20
18
내가 여러 번 너희에게 말하였거니와
이제도 눈물을 흘리며 말하노니 여러
사람들이 그리스도의 십자가의 원수로
행하느니라
19
그들의 마침은 멸망이요 그들의 신은 배요
그 영광은 그들의 부끄러움에 있고 땅의
일을 생각하는 자라
20
그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라
거기로부터 구원하는 자 곧 주 예수
그리스도를 기다리노니

*마12:28~29
내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을
쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미
너희에게 임하였느니라

사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고서야
어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그 세간을
강탈하겠느냐
===
사로잡혔던 자들을 사로잡으시고는
*시편68:18절의 내용을 변형 인용한
것인데 그 내용은 다음과 같다

"주께서 사로잡은 자들을 취하시고
높은 곳에 오르시니 사람들이 조공을
바쳤고 반역자들도 여호와 하나님이
계신 곳에 찿아 왔습니다"

위의 글의 역사적 배경은 승전국 왕은
패전국 왕과 백성에게 조공을 요구해
조공을 받았다는 것을 성경에서 차용한
내용이고 세상에서는 이긴자가 포로된
자에게 공물을 요구하고 포로된 자는
바치는 것이 상식인데 하나님의 나라는
세상 나라와 반대로 이기신 왕이 포로된
자들에게 공물을 요구하는 대신에 풍성한
성령의 은사를 선물을 주셨다는 것이다
**요3:16
하나님이 세상을 이처럼 사랑하사
독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 
자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게
하려 하심이라

**롬8:32
자기 아들을 아끼지 아니하고 우리 모든
사람을 위하여 내주신 이가 어찌 그 
아들과 함께 모든 것을 우리에게 주시지
아니하겠느냐
====
눈에 보이는 세상적인 것만을 목적으로
사탄의 포로되었던 사람들에게 구원을
주시기 위해 예수 그리스도께서 십자가에
못 박힌 뒤 하늘에 오르사 진리의 성령을 
보내어 사탄을 사로잡아 구원이 시작되게
하셨다고 성경은 밝히고 있다
*엡2:1~3(참고)
*마12:28~29(참고)

*요14:16~17
내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른
보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와
함께 있게 하리니

그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를
받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고
알지도 못함이라 그러나 너희는 그를
아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 
또 너희 속에 계시겠음이라
====
땅의 것만을 목적으로 살아가던 공중의
권세 잡은 자에게 사로잡혀 있던 상태
에서 예수 그리스도로 말미암아 성령의 
이끄심에 사로잡혀 새 창조에 동참하는
은혜를 덧입고 있는지 점검할 필요가
있다
*고후13:5
너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을
시험하고 너희 자신을 확증하라 예수
그리스도께서 너희 안에 계신 줄을
너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지
않으면 너희는 버림 받은 자니라
=============================
(*엡4:1~10)
**엡3:17~20
17
믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희
마음에 계시게 하시옵고 너희가 사랑
가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서
18
능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는
그리스도의 사랑을 알고
19
그 너비와 길이와 높이와 깊이가 
어떠함을 깨달아 하나님의 모든 
충만하신 것으로 너희에게 충만하게
하시기를 구하노라
20
우리 가운데서 역사하시는 능력대로
우리가 구하거나 생각하는 모든 것에
더 넘치도록 능히 하실 이에게ᆢ
======
※1절
*그러므로(운:접속사,따라서)
*주 안에서 갇힌(데스미오스:죄수)
ex
**행28:16~17
우리가 로마에 들어가니 바울에게는
자기를 지키는 한 군인과 함께 따로
있게 허락하더라

**빌1:12~13
형제들아 내가 당한 일이 도리어 복음
전파에 진전이 된 줄을 너희가 알기를
원하노라

이러므로 나의 매임이 그리스도 안에서
모든《시위대》안과 그 밖의 모든 
사람에게 나타났으니

**시위대(프라이토리온)
통치자의 재판장소,재판정,
건물과 야영장도 포함ᆢ)

cf
**요21:18(새번역)
내가 진실로 진실로 네게 말한다
네가 젊어서는 스스로 띠를 띠고 
네가 가고 싶은 곳을 다녔으나 
네가 늙어서는 남들이 네 팔을
벌릴 것이고 너를 묶어서 네가 바라지
않는 곳으로 너를 끌고 갈 것이다
====
*내가 너희를 권하노니

*부르심 받은 일(클레시스:소명,천직)에
*합당(악시오스:어울리게,적당한)하게
행하여

※2절
*모든 

*겸손(타페이노프로쉬네:자신의 부족과
 알기에 작고 낫게 여기는 마음,ᆢ)과

*온유(프라우테스:하나님의 뜻을 알기에
 정중하게 순종하고 자기 부인 하는 것)로
 하고
ex
**마16:25
누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면
잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제
목숨을 잃으면 찾으리라

**고전4:7
네게 있는 것 중 받지 아니한 것이 무엇이냐
네가 받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것 같이
자랑하느냐
==============================
*오래 참음(마크로뒤미아:)으로 사랑
가운데서 
ex
**롬2:4
네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여
회개하게 하심을 알지 못하여 그의 인자
하심과 용납하심과 길이 참으심이 풍성함을
멸시하느냐

**딤전1:16
내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리스도
께서 내게 먼저 일체 오래 참으심을 보이사
후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이
되게 하려 하심이라

**벧전3:19~20
그리스도가 또한 영으로 가서 옥에 있는
영들에게 선포하시니라

그들은 전에 노아의 날 방주를 준비할
동안 하나님이 오래 참고 기다리실 때에
복종하지 아니하던 자들이라 방주에서
물로 말미암아 구원을 얻은 자가 몇 명
뿐이니 겨우 여덟 명이라

**벧후3:15
우리 주의《오래 참으심이 구원이》
될 줄로 여기라 우리가 사랑하는 형제
바울도 그 받은 지혜대로 너희에게
이같이 썼고
====
*서로 용납(아네코:용서하다,남의 결점과 
약점을 발견하고서도 끝까지 사랑하고 
존경하는 마음)하고
ex
**빌2:3
아무 일에든지 다툼이나 허영으로
하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각
자기보다 남을 낫게(휘페레코:뛰어난)
여기고(헤게오마이:판단하다)
====
※3절
*평안(에이레네:다시 하나가 됨)의

*매는 줄(쉰데스모스:연결 끈)로 성령이

*하나 되게 하신 것을 힘써

*지키라(테레오:keep,ᆢ)
ex
**고전6:15~17
15
너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지
못하느냐 내가 그리스도의 지체를 가지고
창녀(포로네:매춘부,우상숭배)의 지체를
만들겠느냐 결코 그럴 수 없느니라
16
창녀와 합하는 자는 그와 한 몸인 줄을
알지 못하느냐 일렀으되 둘이 한 육체가
된다 하셨나니
17
주와 합하는 자는 한 영이니라

**고전10:16~17
우리가 축복하는 바 축복의 잔은 
그리스도의 피에 참여함이 아니며
우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에
참여함이 아니냐
17
떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니
이는 우리가 다 한 떡에 참여함이라

**골1:18
그리스도는 몸인 교회의 머리시라
그가 근본이시요 죽은 자들 가운데서
먼저 나신 이시니 친히 만물의 으뜸이
되려 하심이라
====
¤한 성령 모신 교회(신령한 공동체)
ex
**롬8:9~10
만일 너희 속에 하나님의 영이 
거하시면 너희가 육신에 있지 
아니하고 영에 있나니 누구든지 
그리스도의 영이 없으면 
그리스도의 사람이 아니라

또 그리스도께서 너희 안에 계시면 
몸은 죄로 말미암아 죽은 것이나 
영은 의로 말미암아 살아 있는 
것이니라
====
¤한 소망(미아:하나,첫/ 엘피스:소망)

우리(성도)를 하나(지체)로 불러내어
하나님 나라를 목표 삼고 전진하게 
하는 유일한 소망 이 있다
ex
**엡1:17~19
17
우리 주 예수 그리스도의 하나님 영광의
아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게
주사 하나님을 알게 하시고
18
너희 마음의 눈을 밝히사 그의 부르심의
소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의
영광의 풍성함이 무엇이며
19
그의 힘의 위력으로 역사하심을 따라
믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히
크심이 어떠한 것을 너희로 알게 하길
구하노라

**골1:5
너희를 위하여 하늘에 쌓아 둔 소망으로
말미암음이니 곧 너희가 전에 복음 진리의
말씀을 들은 것이라
====
¤한 하나님
ex
**요17:21
아버지여 아버지께서 내 안에 내가
아버지 안에 있는 것 같이 그들도 
다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사
세상으로 아버지께서 나를 보내신
것을 믿게 하옵소서
====
※4절
*몸(소마)이 하나요 성령도 한 분이시니
이와 같이 너희가 부르심의 한 소망 안에서
부르심을 받았느니라
ex
**고전6:15
너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을
알지 못하느냐

**골1:18
그는 몸인 교회의 머리시라

**엡1:22
만물을 그의 발 아래에 복종하게 하시고
그를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨느니라

**엡4:15
오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에
그에게까지 자랄지라 그는 머리니 곧
그리스도라
====
※5절
*주(퀴리오스:최고 권위자)도 한분이요

*믿음(피스티스:진리 자체의 체계)도
하나요

*세례(밥티스마)도 하나요
ex
**고전1:17
그리스도께서 나를 보내심은 세례를 
베풀게 하려 하심이 아니요 오직 복음을
전하게 하려 하심이로되 말의 지혜로
하지 아니함은 그리스도의 십자가가
헛되지 않게 하려 함이라

**고전10:1~2
형제들아 나는 너희가 알지 못하기를
원치 아니하노니 우리 조상들이 다
구름 아래에 있고 바다 가운데로 지나며

모세에게 속하여 다 구름과 바다에서
세례를 받고

※세례가 지닌 참 뜻※
[애굽(세상목적)을 떠나 가나안 가기
위해 홍해를 건너 광야로 나간 것을
세례라 한다 광야는 잠시 거치는 곳이지
영구히 머물 곳이 아님을 안다

그래서 *계12:5~6  
"아들을 낳은(그리스도 안에서 어린자) 여자가(성도) 광야로 도망하매 거기서 
천이백육십 일 동안 그를 양육하기 위하여 하나님께서 예비하신 곳이 있더라"
했다 잠시 하나님의 양육을 받기 위한
장소인 것을 알게 되면 그 곳이 광야다]

**벧전3:21
물은 예수 그리스도께서 부활하심으로
말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧
세례라 이는 육체의 더러운 것을 제하여
버림이 아니요 하나님을 향한 선한 양심의
간구니라
====
※6절
*하나님도 한 분이시니 곧

*만유(파스:모든,전체의,ᆢ)의 아버지라
만유 위에 계시고

*만유를 통일(디아 판톤)하시고
ex(디아 소유격뒤의 만유는 수단으로
    쓰임,곧 만유를 수단으로 활용하다)

**디아(소유격)+판톤(만유,모든것)
====
*만유 가운데 계시도다
ex
**요17:21
아버지여 아버지께서 내 안에 내가
아버지 안에 있는 것 같이 그들도 다
하나가 되어 우리 안에 있게 하사
세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을
믿게 하옵소서
====
※7절
*우리 각 사람에게

*그리스도의 선물(도레아:선물)의
분량대로 은혜를 주셨나니
ex
**요4:10
예수께서 대답하여 이르시되 네가 만일
하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는
이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게
구하였을 것이요 그가 생수(성령)를 네게
주었으리라

**행2:38
베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각
예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고
죄 사함을 받으라 그리하면 성령의 선물을
받으리니

**고전12:12~27中
12
몸은 하나인데 많은 지체가 있고 
몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 
그리스도도 그러하니라
13
우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나
자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아
한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게
하셨느니라
ᆢ
26
만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체가
함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면
모든 지체가 함께 즐거워하느니라
27
너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각
부분이라

¤(*7절의 선물은 구원의 은혜가 아닌
   사명 감당 위한 은사의 재능)
ex
**고전12:4~7
4
은사는 여러 가지나 성령은 같고
5
직분은 여러 가지나 주는 같으며
6
또 사역은 여러 가지나 모든 것을 모든
사람 가운데서 이루시는 하나님은 같고
7
각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게
하려 하심이라
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※8절
*그러므로(디오:그 결과로서)이르기를
그가 위로 올라가실 때에

*사로잡혔던 자(아이크말로시아:포로)
들을
ex
**마12:28~29
내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을
쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미
너희에게 임하였느니라

사람이 먼저 강한 자를 결박하지 않고서야
어떻게 그 강한 자의 집에 들어가 그 세간을
강탈하겠느냐 결박한 후에야 그 집을 강탈
하리라
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*사로 잡으시고(아이크말로튜오:사로잡다,
포로가 되다)그 사람들에게 선물을 주셨다
하였도다
ex
**시68:18절 변형 인용한 것(공동번역)
주께서 포로들을 사로잡아 높은 곳에
오르시니 사람들이 조공을 바쳤고
반역자들도 여호와 하나님이 계신 곳에
찿아 왔사옵니다
(조공을 바친자들은 패전국 왕과 백성,
승전국 왕은 조공을 받는 것이 세상 
역사와 달리 세상 임금을 정복하신
만왕의 왕이신 예수 그리스도는 공물
요구 대신 풍성한 은사를 선물로 주심)
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ex
**요3:16
**롬8:32
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※9절
*올라가셨다(아나바이노)하였은즉

*땅 아래 낮은 곳(카토테로스:~보다 
열등한,)으로 내리셨던 것이 아니면
무엇이냐
ex
**요1:14
말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매
우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의
영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

**요3:13
하늘에서 내려온 자 곧 인자 외에는
하늘에 올라간 자가 없느니라
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※10절
*내리셨던 그가 곧 모든 하늘 위에
오르신 자니 이는

*만물을(파스:모든 것,전체,ᆢ)

*충만케(플레로오:가득채우다,완성하다)
하려 하심이니라
(만물의 주권자 되심,목적하신 바에 맞게
만물 각자의 삶을 인도하여 모든 만물이
그리스도 안에서 하나되게 하심ᆢ,
그리스도께서 만물의 통치자가 되셔서
모든 존재들의 생명을 주관하고 영향력을
행사하신다는 뜻이다)
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