하나님을 사랑하라는 참 목적 (마22:31~40) - 정광교회 박승현 목사님

260301마22상.mp3

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[하나님을 사랑하라는 참 목적]
(*마22:31~40)
●성경참고인용구절
※출20:2~3
나는 너를 애굽 땅 종 되었던 집에서 인도하여
낸 네 하나님 여호와니라

너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라
(너희는 나를 이상한 신으로 여기지 말라)

※요8:44
너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희
아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라
그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에
없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할
때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말
쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라

※눅20:38
하나님은 죽은 자의 하나님이 아니요 살아 있는
자의 하나님이시라 하나님에게는 모든 사람이
살았느니라 하시니
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네 이웃 내몸처럼 사랑하라
(*마22:31~40)(주보 글)
하나님을 사랑한다는 것은 사랑이신 하나님의
뜻과 심정을 알아간다는 것이다
사랑이신 하나님이 사람들에게 처음으로 문자를
통해 알려주신 십계명은 하나님이 좋아하고 
싫어하는 것을 써주신 것이다
사랑은 사랑하는 사람에게 자신을 알리는 것이고
알아가는 것이다

예수님은 십계명을 간략하게 말씀하셨다
*마22:36~40
36
선생님 율법 중에서 어느 계명이 크니이까
37
예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을
다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라
하셨으니
38
이것이 크고 첫째 되는 계명이요
39
둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이
사랑하라 하셨으니
40
이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라
==
하나님을 사랑한다는 것은 사랑을 부어주시는
하나님을 알아간다는 것이고 그 주어진 사랑을
가지고 자신의 생활속에서 만나게되는 이웃을
사랑한다는 것이다

하나님을 사랑한다고 하면서 이웃을 사랑으로
대하지 않는 것은 하나님을 사랑하는 것 아니다
바울과 야고보 장로는 하나님을 사랑한다고 
하면서도 하나님의 뜻과 다르게 행동하는 사람
들을 일컬어 다음과 같이 말했다
*딤전5:8
누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌보지
아니하면 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더
악한 자니라

*약3:9~10
혀로서 우리가 주 아버지를 찬송하기도 하고 또
혀로서 하나님의 형상대로 지음을 받은 사람을
저주하고

또 같은 입에서 찬송과 저주가 나오는도다 내
형제들아 이렇게 해서는 안됩니다
==
그리스도를 머리로(제안 그리스도)한 지체로 
살아가는 교회된 성도들 한사람 한사람이 
자신의 이웃이고 그들을 사랑하는 것이 곧 
자신을 사랑하는 것이고 하나님을 사랑하는
것이다
그러한 표현을 바울사도는 다음과 같이 말했다
*살전2:19~20
우리의 소망이나 기쁨이나 자랑의 면류관이
무엇이냐 그가 강림하실 때 우리 주 예수 앞에
너희가 아니냐

너희는 우리의 영광이요 기쁨이니라 하였다
==
사도가 말하듯 그리스도가 강림(파루시아된)
 된 내 이웃이 내 상급이요 영광이요 면류관이요 
기쁨이기 때문이다
그리스도를 제 마음에 두고 살아 가는 은혜를
입은 사람들은 같은 마음가짐을 지니고 살기
원하는 사람들을 자기의 이웃으로 여기고
그리스도를 머리로 한 몸의 다양한 지체로 
여기게 되기에 이웃을 위하는 것이 다름아닌
자신을 위하는 것이다
*고전12:12,27
12
몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가
많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라
27
너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라
===
하나님을 사랑하듯 이웃을 사랑하는 교회된
성도들은 하나님이 공급해주시는 힘으로
사랑을 하게 된다
그러한 표현을 바울과 베드로 사도는 다음과
같이 말했다
**고전15:10
내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니
내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가
모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한
것이 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의
은혜로다

**벧전4:10~11
각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지
은혜를 맡은 선한 청지기 같이 서로 봉사하라

만일 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것
같이 하고 누가 봉사하려면 하나님이 공급
하시는 힘으로 하는 것 같이 하라 이는 범사에
예수 그리스도로 말미암아 하나님이 영광을
받으시게 하려 함이니 그에게 영광과 권능이
세세에 무궁하도록 있느니라 아멘
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●마22:31~40

※31절
*죽은 자의(네크로스)
*부활을(아나스타시스:영적 진리의 회복,ᆢ)
논할진대 하나님이 너희에게 말씀하신 바
ex
**눅20:34~36
34
예수께서 이르시되 이 세상의 자녀들은 장가도
가고 시집도 가되
35
저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에
합당히 여김을 받은 자들은 장가 가고 시집 가는
일이 없으며
36
그들은 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와
동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이라

**엡2:1~5中
1
그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다
2
그 때에 너희는 그 가운데서 행하여 이 세상
풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니
곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 
영이라
5
허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고
(너희는 은혜로 구원을 받은 것이라)

※32절
*나는 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님
이요 야곱의 하나님이로라 하신 것을 읽어
보지 못하였느냐 하나님은 죽은 자의 하나님
아니요 살아 있는 자의 하나님이시니라 하니

ex
¤아브라함
아브람(큰 아빠,혈육중심)
아브라함(여러 민족의 아버지)

**창17:5
네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 
아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 
민족의 아버지가 되게 함이니라

¤이삭(웃음,조롱,하나님의 약속에 의해
얻은 자)사람으로 할 수 없는 것을 하나님은
하심

**창17:9
하나님이 이르시되 아니라 네 아내 사라가 네게
아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라
내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게
영원한 언약이 되리라

**창26:12
이삭이 그 땅에서(아비멜렉이 다스리는 그랄땅)
농사(자라:씨뿌리다,열매맞다)하여 그 해에
백(메아:완성,뜻을 이룸,언약의 성취)배나 얻었고 
여호와께서 복을 주시므로ᆢ

**마19:29
예수께서 이르시되 내 이름을 위하여 집이나
형제나 자매나 부모나 자식이나 전토를 버린
자마다 여러 배를(헤카톤타플라시온:백으로
빚다)받고 또(카이:동격,같은 의미)영생을
상속하리라

¤야곱(발꿈치 잡는자,대신하는 자,장자권을
사는 자)
**창25:32~34
32
에서가 이르되 내가 죽게 되었으니 이 장자의
명분이 내게 무엇이 유익하리요
33
야곱이 이르되 오늘 내게 맹세하라 에서가
맹세하고 장자의 명분을 야곱에게 판지라
34
야곱이 떡과 팥죽을 에서에게 주매 에서가
먹으며 마시고 일어나 갔으니 에서가 장자의
명분을 가볍게 여김이었더라
===
※33절
*무리가 듣고 그의 가르치심에 놀라더라

**가르침(디다케:교훈,교리)
*놀라더라(에크플렛소:~충돌하다)

※34절
*예수께서 사두개인들로 대답할 수 없게 했다
함을 바리새인들이 듣고 모였는데

ex
**행23:8
사두개인은 부활도 없고 천사도 없고 영도
없다 하고 바리새인은 다 있다 함이라
===
※35절
*그 중의 한 율법사가 시험하여 묻되

**시험하다(페이라조:자세히 조사하다)
===
※36절
*선생님 율법 중에서 어느 계명이 크니이까

**율법(노모스:법규,모세의 책,원리)
**계명(엔톨레:명령,권위있는 규정)
===
※37절
*예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을
다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 
사랑하라 하셨으니
ex(신명기6:5인용)
**신6:5
너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여
네 하나님 여호와를 사랑하라

**마음(카르디아:知 情 意로 대표되는 인간의
정신작용의 총체,)
**마음(레바브:정서,의지와 지성까지 포함하는
광범위한 의미로 사용됨)

**목숨(프쉬케:생명,내적 자아,혼,ᆢ)
**목숨(네페쉬:성품,육체와 정신적 모든 힘)

**뜻(디아노이아:깊은 사고,마음의 작용)
**뜻(메오드:열렬하게,부지런히)
===
※38절
*이것이 크고 첫째 되는 계명이요

**첫째(프로토스:최상의,모든 것보다 먼저)
===
※39절
*둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이
사랑하라 하셨으니
ex(레19:18인용)
**레19:18
원수를 갚지 말며 동포를 원망하지 말며 네
이웃 사랑하기를 네 자신과 같이 사랑하라
나는 여호와니라

**이웃(플레시온:같은 생각 지닌 친구로서 동료)
===
※40절
*이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

**강령(크레만뉘미:매달다,매달리다)
ex
**롬13:8~10
8
피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 
빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 
다 이루었느니라
9
간음하지 말라 살인하지 말라 도둑질하지 말라
탐내지 말라 한 것과 그 외에 다른 계명이 있을
지라도 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라
하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라
10
사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니
그러므로 사랑은 율법의 완성이니라
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